2022公共基礎(chǔ)知識(shí)唯物主義的三種歷史形態(tài)
在公共基礎(chǔ)知識(shí)的考查中，哲學(xué)知識(shí)是考查的難點(diǎn)和重點(diǎn)，其中涉及到唯物主義的三種歷史形態(tài)的劃分是一個(gè)重要的考點(diǎn)。下面，政華公考為大家整理了一些關(guān)于唯物主義的知識(shí)點(diǎn)解析，方便大家記憶和區(qū)分。
唯物主義的三種歷史形態(tài)：
1.古代樸素唯物主義：把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種實(shí)物。
例：世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火;水是萬(wàn)物的始基;天地合而萬(wàn)物生、陰陽(yáng)接而變化起;
凡可狀，皆有也。凡有，皆象也。凡象，皆氣也。
2.近代形而上學(xué)唯物主義：把物質(zhì)歸結(jié)為原子(認(rèn)為原子的屬性是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性)。
存在的缺陷：
①機(jī)械性，把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)，因此，又稱(chēng)為機(jī)械唯物主義。
②形而上學(xué)性，即用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待世界;
例：只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林;刻舟求劍;坐井觀天。
③不徹底性，即自然觀是唯物的，但歷史觀是唯心的，因此，又稱(chēng)為半截子唯物主義。
3.辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學(xué))：世界的本原就是物質(zhì)。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)屬性。
【小試牛刀】(單選題)我國(guó)古代涌現(xiàn)了許多思想流派，下列古語(yǔ)不屬于古代樸素唯物主義的是：（ ）
A.凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也
B.有理而后有象，有象而后有數(shù)
C.天行有常，不為堯存，不為桀亡
D.水者，何也?萬(wàn)物之本原也，諸生之宗室也
【答案】B【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)。古代樸素唯物主義關(guān)鍵詞：陰陽(yáng)五行，水火氣形。A項(xiàng)正確，“凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也”意思是凡是有形態(tài)可以用肉眼看得見(jiàn)的事物，都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅(qū)動(dòng)的結(jié)果。選項(xiàng)中認(rèn)為氣是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“有理而后有象，有象而后有數(shù)”，認(rèn)為“理”是世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。C項(xiàng)正確，“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，意思為大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ骰蛘呦某畹谋┡岸淖?。屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。D項(xiàng)正確，“水者，何也?萬(wàn)物之本原也，諸生之宗室也”。把水當(dāng)成是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。本題為選非題，故正確答案為B。
最后，政華公考希望大家通過(guò)對(duì)以上知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和把握，能夠更加深刻的理解唯物主義這一知識(shí)點(diǎn)中三種形態(tài)的劃分。
