2022公共基礎知識政治知識：名言中的哲理
一、知識介紹：
“不弛于空想，不騖于虛聲”。這句話出自李大釗，意思強調我們不能只是沉溺于不切實際的空想而并不付諸行動。更不能去追求一些虛幻的東西。凡事都要有所行動，腳踏實地地去做。這符合馬克思主義哲學首要的、根本的觀點——實踐。實踐指的是人類能動地改造客觀世界的社會性的客觀物質活動。實踐是主觀見之于客觀的活動，是溝通主客觀的唯一橋梁。當今中國所取得的成果，絕不是想出來的，而是一步一個腳印付諸實踐后干出來的。
“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這句詩是唐代詩人劉禹錫的《樂天見示傷微之、敦詩、晦叔三君子，皆有深分，因成是詩以寄》這一作品中的頸聯(lián)，也是全詩最廣為流傳的經典名句。該詩出現的背景為當時白居易因好友接連逝去而十分傷心，寫了兩首絕句給好友劉禹錫表達了自己的悲傷之情。劉禹錫收到后做了這首詩以回復白居易。其中這句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”擺脫了一般的悼亡詩感傷的情緒，其中哲理深刻。
該句本意為春天來了萬物復蘇，樹林中新長出來的葉子無聲地催換著去年的樹葉;奔騰的激流中，前面的波浪讓位給后面的波浪。其中所蘊含的哲學道理與馬克思主義哲學中發(fā)展的觀點是一致的。發(fā)展的實質在于新事物的產生，舊事物的滅亡。而所謂新舊事物，新事物指的是符合的東西;舊事物指的是喪失歷史必然性，日趨滅亡的東西。而該詩中“陳葉”、“前波”可指元稹和二崔等已經逝去的好友，也可將其引申指舊事物;“新葉”“后波”可指晚輩，也指向新事物。
將大家耳熟能詳的名言警句、古文詩句等作為題干背景，讓大家用馬克思主義哲學的角度去分析其背后所蘊藏的哲理是一種常見的考法，考察頻次高。應對該類型題目，首先容需要大家加強積累，具備一定的古文閱讀能力，避免看不懂題干而無從下手的情況。可以多多關注一些時政新聞講話稿中高頻出現的古語詩詞、名言警句等，其考查可能性較其他來說可能性更高一些。其次，要充分理解各項哲學原理，加強自己的知識遷移能力。
二、例題展示：
中國傳統(tǒng)文化博大精深源遠流長，傳統(tǒng)文化蘊含著“民為邦本，本固邦寧”的治國理念，積淀著“己所不欲，勿施于人”的處世之道，傳承著“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷，包含著“天下大同”“天下為公”的社會理想.下列名言與哲理對應正確的是：（ ）
A.“民為邦本，本固邦寧”---矛盾個體寓于其共性中
B.“已所不負，勿施于人”---堅持群眾觀點和群眾路線
C.“愛國如家”，“先憂后樂”---矛盾的統(tǒng)一和對立的關系
D.“天下大同”，“天下為公”---矛盾普遍性是認識事物的基礎
【答案】C【解析】“愛國如家”，“先憂后樂”，體現了國與家、憂與樂的對立統(tǒng)一。C選項符合題意。A選項說法錯誤，“民為邦本，本固邦寧”體現了群眾史觀，堅持人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體;且矛盾的共性寓于個性之中。B選項“已所不負，勿施于人”體現的價值判斷和價值選擇，與群眾觀點和群眾路線無關。D選項說法錯誤，矛盾特殊性是認識事物的基礎。故本題答案為C。
