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行測言語理解主旨觀點題如何突破
2023-05-16 02:30
來源:政華公考

行測言語理解主旨觀點題如何突破

關(guān)注轉(zhuǎn)折符號

主旨觀點題是行測言語理解與表達中的必考題型,主要考查的就是我們概括歸納閱讀材料中心、主旨的能力。主旨觀點題在行測中分值占比較大,在言語理解中占比也比較高。而在主旨觀點題中比較常見的一種文段就是轉(zhuǎn)折文段。為了幫助考生突破這類題目,在此就轉(zhuǎn)折文段進行分析,希望對各位考生提高行測分?jǐn)?shù)有所幫助。

轉(zhuǎn)折文段的特點就是在文段中有很明顯的轉(zhuǎn)折標(biāo)志,比如:但是,然而,事實上,卻等詞語,下面通過一道例題來講解說明。

例題經(jīng)常有人說,“頂花帶刺”黃瓜要少吃,兒童吃了會引起性早熟。事實上,黃瓜的花基本上是雌雄同株異花,可以不經(jīng)過授粉、受精,結(jié)出“頂花帶刺”的黃瓜,冬春季節(jié)的“頂花帶刺”黃瓜,除黃瓜自身特性外,有的是使用氯吡脲造成的,氯吡脲是國家允許在黃瓜上使用的植物性激素。冬春季黃瓜植株緩慢,雌花數(shù)量多,座果率低,因此,常常在開花當(dāng)天用濃度約為50毫克/升的氯吡脲藥液涂抹花柄,以增加產(chǎn)量。氯吡脲與動物激素在性質(zhì)、作用機理等方面完全不同,它對包括人在內(nèi)的動物是不產(chǎn)生作用的。

這段文字說明:   

A.黃瓜“頂花帶刺”存在兩類不同的情況

B.“頂花帶刺”黃瓜從生物機理上看是安全的

C.吃“頂花帶刺”黃瓜不會引起性早熟

D.氯吡脲是國家允許在黃瓜上使用的植物性激素

【答案】C【解析】文段首先以“經(jīng)常有人說”引出一種關(guān)于“頂花帶刺”黃瓜會引起兒童性早熟的傳言,“事實上”之后對黃瓜“頂花帶刺”成因進行了分析,原因有兩種,一是因為黃瓜自身的特性,二是因為使用了國家允許在黃瓜上使用的氯吡脲對上述傳言進行了駁斥。由此可知,文段意在說明吃“頂花帶刺”黃瓜不會引起性早熟。A、D兩項均為文段部分內(nèi)容,B項“安全的”表述籠統(tǒng),文段主要說的是其不會引起“性早熟”。故本題選C。

在這道題中我們就是通過“事實上”這個轉(zhuǎn)折詞,判定出這個文段屬于轉(zhuǎn)折文段,隨后判斷文段意在說明的是文段轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容,然后對轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容進行理解分析,從而得出文段的主旨。

通過這道題目,相信大家對于轉(zhuǎn)折文段也有了一定的了解,建議大家在備考中多多練習(xí),真正熟練掌握這類問題。

 

行測主旨觀點題:關(guān)注條件句

行測考試中主旨觀點題都是重中之重。隨著題目難度的升級,材料的篇幅也越來越長。如何快速梳理句間關(guān)系,找到作者“心之所向”,都是考生們所關(guān)心的。而練習(xí)大量題目后,我們不難發(fā)現(xiàn)很多題目是利用條件句引導(dǎo)出解決問題的對策,對策也就是全文強調(diào)的重點。今天給大家介紹利用條件句引出重點的主旨觀點題,希望能夠?qū)Υ蠹易鲱}有所幫助。

所謂條件句就是含有“只有…才…”或者“只要…就…”這樣的條件詞的句子。“只有”后面一般跟的是措施,“才”后面一般是措施帶來的好的結(jié)果。條件句出現(xiàn)在段尾,指出措施的意義好處,是為了強調(diào)我們確實需要采取措施。例如:只有提高國民綜合素質(zhì),才能提升我國綜合國力。通過“只有……才……強調(diào)了需要提高國民綜合素質(zhì)。

所以在段尾遇到條件句時,一定要保持敏感。此時重點一般是“只有”后面強調(diào)的措施。接下來我們結(jié)合具體題目來看一看。

例題人和自然界是兩種不同的存在物,但二者之間并非絕對的對立,而是具有對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。人的存在依賴自然界的存在,自然界是人的無機身體,人類生存和生活的首要前提是物質(zhì)資料的獲取,而供人類使用的物質(zhì)資料的直接來源是自然界。通過理性和能動性的發(fā)揮,人能夠讓自然界成為“人化自然”,但自然界也具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的基本發(fā)展規(guī)律。人類的理性能力在付諸實踐的過程中要不斷關(guān)注人類行為與自然環(huán)境之間的變化關(guān)系,才能取得符合人類需求的結(jié)果。

這段文字意在強調(diào):   

A.人類依賴自然界獲取生存的物質(zhì)資料

B.人類與自然界是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系

C.人類的理性對于改造自然有重要意義

D.人類在實踐中要遵循自然界發(fā)展規(guī)律

【答案】D【解析】文段首句指出人與自然具有對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,第二句承接上文具體說明人類對自然界具有依賴性,緊接著第三句前半句指出人可以改造自然,后半句通過轉(zhuǎn)折詞“但”,說明自然也有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的基本發(fā)展規(guī)律,最后尾句通過條件詞“只有……才……”,指出人類在實踐過程中要實現(xiàn)與自然的和諧相處。故文段重點在尾句,意在強調(diào)人類在利用、改造自然的過程中,要尊重自然規(guī)律,與自然和諧共處,D項與此符合,當(dāng)選。A項對應(yīng)文段第二句話的內(nèi)容,表述正確但并非文段意在強調(diào)的內(nèi)容,排除。B項屬于首句的內(nèi)容,表述正確但并非文段意在強調(diào)的內(nèi)容,排除。C項對應(yīng)文段第三句的內(nèi)容,但并非文段意在強調(diào)的內(nèi)容,排除。故本題答案選D。

 

行測片段閱讀題的論證方式——舉例論證

在行測言語理解與表達中,主旨觀點題是考查較多的一類題型,也是難度較高的題型。尤其是當(dāng)材料文段較長時,考生們就很難判斷材料的結(jié)構(gòu),找不到重點,也就無法判斷作者的寫作意圖。今天就帶大家來了解一下比較常見的一類文段結(jié)構(gòu)——總分文段。

總分文段就是開頭提出觀點,后文論證觀點的文段。作者寫作后文就是為了去加強自己的觀點的說服力。因此文段的重點就在前文的觀點部分。今天我們來重點了解一下總分文段中使用較多的一種論證方式——舉例論證。舉例論證主要分為兩種情況,一種有十分明顯的標(biāo)志詞。對于這一類來說比較簡單,根據(jù)標(biāo)志詞就能夠知道后文是舉例,那我們就可以直接定位前文為重點,根據(jù)對前文的概括判斷正確答案。另一種沒有明顯的標(biāo)志詞,需要我們通過分析后文和前文的句子間關(guān)系來找到文段重點。如果后文部分的內(nèi)容都在圍繞前文進行舉例說明,那么同樣也屬于總分,看前文找重點即可。

下面通過兩道題目來具體分析:

1公元1616年,莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都酷愛寫劇本,不過寫法卻不大一樣。比如《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾,一雙戀人殉情身亡,慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙,只可惜,莎翁用于和解的筆墨太過不經(jīng)意,仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收場?!赌档ねぁ防锏亩披惸铮驂糁械南嘤龆嗨?,而哀,而死,又因此而還生,而圓滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛而不耗損于恨,推敲于柔美而不沉醉于暴力,他筆下的愛,期待、給予、容納、無嗔。

這段文字的主旨是:   

A.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

B.分析《牡丹亭》獨特的寫作手法

C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格

D.總結(jié)中外古典戲曲的共同點

【答案】C【解析】文段可以分為兩層,前三句話指出莎士比亞和湯顯祖是同時代的偉大劇作家,但是二人的劇本寫法不一樣。后文通過標(biāo)志詞“比如”進行了舉例論證,引用了《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹亭》兩部作品,具體比較了二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。故文段重點在前三句,對應(yīng)C項。

2:英國人類學(xué)家特納認(rèn)為,正常的“社會結(jié)構(gòu)”是一種有階層、地位、貧富差別的體制,“反結(jié)構(gòu)”是沒有等級之分、貧富之別、男女之別的時空,具有消除不滿和發(fā)泄情緒的功能,很多重要節(jié)慶儀式就是屬于“反結(jié)構(gòu)”。中國古代元宵節(jié)是全民的狂歡節(jié)。在節(jié)日期間,人人盡興而樂,可以緩解平時身體上的疲勞和精神上的壓力,節(jié)日期間的一些反常行為,有利于消除人與人之間的隔閡和緊張,促進人際關(guān)系的和諧。節(jié)日期間,不分地位高低,不分富貴貧賤,不分年齡大小,君民同樂,有利于促進不同階層的和諧,保障社會穩(wěn)定。

這段文字的主要觀點是:   

A.中國古代的元宵節(jié)是“反結(jié)構(gòu)”的社會產(chǎn)物

B.中國古代的元宵節(jié)具有消除社會不滿的功能

C.應(yīng)大力發(fā)展傳統(tǒng)文化中“反結(jié)構(gòu)”的節(jié)慶儀式

D.“反結(jié)構(gòu)”的節(jié)慶儀式有利于社會的穩(wěn)定和諧

【答案】D【解析】文段首句通過正常的社會結(jié)構(gòu)引出反結(jié)構(gòu)這個話題,指出“反結(jié)構(gòu)”有消除不滿和發(fā)泄情緒的功能。后文雖然沒有明顯的標(biāo)志詞,但是我們通過分析可以發(fā)現(xiàn),作者強調(diào)了“古代元宵節(jié)可以緩解疲勞和壓力”,“節(jié)日可以消除隔閡和緊張,促進人際關(guān)系的和諧”,“促進不同階層的和諧,保障社會穩(wěn)定”。這些內(nèi)容都是在向我們證明:反社會的節(jié)慶儀式能達到消除不滿和發(fā)泄情緒的功能,也就是舉例證明了文段開頭的觀點。故文段重點在第一句,對應(yīng)D項。

通過這道題大家可以看出,在分析文段時,看到文段中有比較明顯的“例如”“比如”“譬如”等標(biāo)志詞時,說明后文是在進行舉例論證;另外有些文段雖然沒有明顯的標(biāo)志詞,如果后文內(nèi)容圍繞前文觀點進行舉例說明解釋,同樣后文也只是舉例論證。這兩種情況下,只要概括前文的觀點就可以找到對應(yīng)的答案。

希望通過今天的講解,能夠幫助大家提高做題效率。

 

行測言語理解條件句在主旨題中的妙用

在公務(wù)員考試行測科目中,言語理解與表達占據(jù)了很大的比重,其中的片段閱讀主旨題更是重中之重。而大多數(shù)主旨題的題干都偏長,使得很多考生在高度緊張的考場上讀完題干還是一團霧水,浪費了時間也沒有找出主旨。今天就以一道題目為例,為大家講解一個在長文段中快速找到主旨的辦法:關(guān)注題目中的條件句。條件句其實就是換個形式給出作者認(rèn)為應(yīng)該如何做的對策,也就是文段主旨。

例題現(xiàn)實主義美術(shù)以寫實傳統(tǒng)和真實性品格,追求真善美。但現(xiàn)實主義的真實性,并非對生活的簡單的模仿和照搬,也非生硬的邏輯推理和科學(xué)判斷,而是通過真實地再現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物來描繪生活,是畫家對社會生活內(nèi)蘊的認(rèn)識和感悟。現(xiàn)實主義追求的苦是指美術(shù)要反映對生命的尊重,對道德理想的追求、對幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有善,就難以感動人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會實踐,通過對生活和人性的深度挖掘與全面觀照,關(guān)懷人民群眾乃至人民的命運,作品才能回應(yīng)人民的期待,完成傳遞真善美的使命。

這段文字意在強調(diào):   

A.現(xiàn)實主義美術(shù)要有現(xiàn)實關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)

B.應(yīng)提升現(xiàn)實主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價值

C.對真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力

D.良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展

【答案】A【解析】文段開始引出“現(xiàn)實主義美術(shù)”的話題,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實主義的真實性是通過真實地再現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物來描繪生活,是畫家對社會生活內(nèi)蘊的認(rèn)識和感悟,并指出現(xiàn)實主義追求的苦是指美術(shù)要反映對生命的尊重,對道德理想的追求、對幸福生活的向往。最后通過條件句“只有……才”強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活及社會實踐,深度挖掘生活和人性,關(guān)懷人民群眾和人類命運。

A項就是尾句條件句所強調(diào)的內(nèi)容,先保留;B項,“藝術(shù)和歷史價值”文段未提及,排除;C項,“美術(shù)作品”范圍擴大,文段論述對象為“現(xiàn)實主義美術(shù)”,排除;D項,良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展,文段未提及,排除。故正確答案為A。

綜上,這道題就是在尾句很完整地呈現(xiàn)“只有……才”的句式,能夠讓我們很輕松地鎖定就是文段的主旨句。目前題目條件句也大多數(shù)出現(xiàn)在尾句中,所以各位考生在具體做題和考試當(dāng)中可以側(cè)重關(guān)注一下尾句是否出現(xiàn)條件句,這樣就能更快地鎖定正確答案,趕緊去找一些題目應(yīng)用起來吧!


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