面試視角看熱點(diǎn)
讓博物館點(diǎn)亮城市生活
【熱點(diǎn)背景】
“博物館熱”在今年這個(gè)夏天不斷升溫，從一票難求的中國國家博物館，到幾乎天天滿員的河南博物院，從因山水園林風(fēng)格走紅的蘇州博物館，到憑借文創(chuàng)產(chǎn)品出圈的湖北省博物館，“到博物館去”已成為一種生活新方式、社會(huì)新風(fēng)尚。數(shù)據(jù)顯示，目前全國博物館總數(shù)達(dá)到6565家，免費(fèi)開放率超過90%。
【模擬試題】
“博物館熱”在這個(gè)夏天不斷升溫，從一票難求到天天滿員，博物館正在點(diǎn)亮人們的城市生活，逐漸成為一種生活新方式、社會(huì)新風(fēng)尚。對此你怎么看？
【解析】
1.如何看待博物館熱。
在共同富裕的大背景下，實(shí)現(xiàn)口袋富的同時(shí)如何實(shí)現(xiàn)腦袋富一直是當(dāng)下社會(huì)所關(guān)注的問題。隨著現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系不斷完善，城市博物館數(shù)量不斷增加的同時(shí)，免費(fèi)開放的博物館越來越多、展覽質(zhì)量越來越高，“博物館熱”既體現(xiàn)了我國在公共文化服務(wù)建設(shè)取得成就，也很好地滿足了人們對精神文化的追求。
2.博物館熱有哪些意義。
博物館作為一個(gè)城市的會(huì)客廳，城市特有的文化名片，在吸引越來越多的市民游客前往觀展的同時(shí)，不僅豐富了城市的文化內(nèi)涵提升了城市的形象，而且更為重要的是，滿足了更多人的文化需求。人們在一件件文物面前，看到的是文物的花式文案，但背后卻早已穿過千年的歷史，領(lǐng)略先人們的社會(huì)風(fēng)情。我們在感嘆中被歷史所折服，在學(xué)習(xí)中被文化所震撼，潛移默化地也成了文化的傳播者，隨之博物館的價(jià)值也得到了體現(xiàn)。這不僅是對個(gè)人影響，乃至整個(gè)社會(huì)，也都在文化的渲染中不斷升華。
3.博物館熱有哪些問題。
當(dāng)我們在感嘆博物館發(fā)揮的作用和價(jià)值的同時(shí)，博物館熱的背后卻也存在一些問題需要我們關(guān)注，如一票難求之下人們質(zhì)疑為什么周一閉館、人們參觀情緒高漲之下預(yù)約難、黃牛票等問題的出現(xiàn)，給博物館管理運(yùn)營帶來挑戰(zhàn)，同時(shí)也打消了人們的積極性。
4.如何讓博物館熱惠及更多民眾。
（1）采取措施，優(yōu)化服務(wù)。博物館運(yùn)營方可以根據(jù)游覽人數(shù)、高峰期等，必要時(shí)采取延長開放時(shí)間、提高參觀人數(shù)限額等辦法，或者及時(shí)做好信息公開；甚至為了讓游客有更好的參觀體驗(yàn)，開展專門的講解服務(wù)等，以此更好的為廣大游客服務(wù)。
（2）多措并舉，加強(qiáng)監(jiān)督。針對博物館旅游熱出現(xiàn)的一些黃牛票、高價(jià)講解套餐等損害市民游客利益等行為，運(yùn)營方可聯(lián)系公安、物價(jià)等部門，加大管理力度，對于一些不法個(gè)人、機(jī)構(gòu)加大懲罰力度，維護(hù)廣大群眾權(quán)益，以此滿足更多人的文化訴求。
（3）加大宣傳，學(xué)習(xí)推廣。對于一些做好的博物館，了解其運(yùn)營模式、優(yōu)秀做法在全社會(huì)加以推廣；加大對鄉(xiāng)村的文化建設(shè)的投入力度，對于文化資源豐富的鄉(xiāng)村地區(qū)，鼓勵(lì)建設(shè)鄉(xiāng)村文化博物館，保護(hù)文化的同時(shí)，也進(jìn)一步豐富和滿足基層人民的精神需求。
“人肉開盒”事件
【熱點(diǎn)背景】
近日，視頻網(wǎng)站B站通報(bào)了一起案件：有群體在境外平臺有組織地煽動(dòng)用戶對站內(nèi)UP主進(jìn)行“人肉開盒”（指利用非法手段公開曝光他人隱私數(shù)據(jù)與信息），并進(jìn)行一系列電話私信騷擾、網(wǎng)暴攻擊、不實(shí)惡意舉報(bào)等違法行為。請你談?wù)剬Υ驌艉椭卫砣巳忾_盒問題的認(rèn)識和看法。
【解析】
所謂“人肉開盒”指的是不法分子利用非法手段公開曝光他人隱私數(shù)據(jù)與信息，并進(jìn)行一系列電話私信騷擾、網(wǎng)暴攻擊、不實(shí)惡意舉報(bào)等違法行為。這一網(wǎng)暴惡行，不僅沖破了道德底線，也逾越了法律紅線，必須重拳出擊，讓網(wǎng)暴者付出應(yīng)有代價(jià)。
網(wǎng)絡(luò)本是溝通信息的場所，卻成了一些人發(fā)泄情緒、挑起罵戰(zhàn)的“公廁”。大多“人肉開盒”只是源于一次爭吵、一腔不滿。一言不合就“掛人”，隨之“召喚”出巨大的網(wǎng)暴浪潮。當(dāng)事人的身份信息、家庭住址和聯(lián)系方式被曝光后，來自線上線下的騷擾、辱罵、威脅嚴(yán)重影響正常生活，有的受害者甚至因無法忍受折磨選擇自殺。
深受“人肉開盒”困擾的不僅有主播、明星，還有普通人，有網(wǎng)友甚至因?yàn)榉窒淼漠嬜鞅灰恍┤苏J(rèn)為“丑”，就被掛到了“網(wǎng)絡(luò)廁所”里，遭遇了洶涌而來、不堪入目的惡評。
從把惡劣的網(wǎng)暴行為輕佻地稱為“人肉開盒”可見，參與者沒有任何對自身行為的負(fù)罪感，卻似乎享受接力“開盒”帶來的快感。給受害者帶來的巨大困擾，也被他們視作是對意見不合者的“單邊制裁”。
必須認(rèn)識到，這是一種對法律權(quán)威的挑釁。利用非法手段公開曝光他人隱私數(shù)據(jù)與信息，明顯侵犯當(dāng)事人的隱私權(quán)和個(gè)人信息權(quán)益；電話騷擾、謾罵攻擊、不實(shí)惡意舉報(bào)等可能侵犯當(dāng)事人的名譽(yù)權(quán)等人格權(quán)利；情節(jié)嚴(yán)重者，則可以侵犯公民個(gè)人信息罪定罪處罰，需承擔(dān)刑事責(zé)任。
是時(shí)候掃清“網(wǎng)絡(luò)廁所”，關(guān)上“打開的盒”了。近日，中央網(wǎng)信辦在全國范圍內(nèi)啟動(dòng)為期1個(gè)月的“清朗·網(wǎng)絡(luò)戾氣整治”專項(xiàng)行動(dòng)，重點(diǎn)打擊“網(wǎng)絡(luò)廁所”“開盒掛人”等7類問題，并將集中關(guān)閉一批嚴(yán)重違規(guī)、影響惡劣的賬號群組，堅(jiān)決取締一批戾氣聚集、問題突出的功能版塊，從嚴(yán)查處一批履責(zé)不力、頂風(fēng)作案的網(wǎng)站平臺。相信重拳出擊必將形成有力震懾。
從長遠(yuǎn)看，徹底根治網(wǎng)絡(luò)暴力行為、扭轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)戾氣現(xiàn)象，還需要多方合力，形成常態(tài)化治理。樂見更多法律法規(guī)來約束“人肉開盒”等行為，相關(guān)部門依法依規(guī)處理網(wǎng)暴者，提高其違法成本，同時(shí)要加強(qiáng)對公民個(gè)人信息的保護(hù)，嚴(yán)查泄露、倒賣公民個(gè)人信息的隱秘鏈條。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)平臺要承擔(dān)起主體責(zé)任，優(yōu)化技術(shù)手段，健全監(jiān)管機(jī)制，強(qiáng)化用戶隱私保護(hù)，自覺防范和斬?cái)嗑W(wǎng)暴傳播鏈。對于普通網(wǎng)民而言，除了做到自身謹(jǐn)言善行外，對于“人肉開盒”等行為也不能袖手旁觀，而是應(yīng)該發(fā)出自己義正言辭的聲音。當(dāng)正義之聲壓倒惡言惡語，形成“人人喊打”的氛圍，網(wǎng)暴的生存空間才會(huì)真正壓縮。
千年摩崖造像被“毀容”
【熱點(diǎn)背景】
近日，四川省巴中市石飛河部分摩崖造像被涂色引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注。經(jīng)調(diào)查，是該村村民為還愿為佛像上的色，而該佛像在北魏時(shí)期開鑿，具有重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，對此談一談你的看法。
【解析】
1.破題表態(tài)
文物是不可再生的寶貴資源，原本莊嚴(yán)肅穆的佛像被顏料涂抹“毀容”令人惋惜痛心，也折射出在“文博熱”興起的當(dāng)下，一些田野文物的保護(hù)依舊任重道遠(yuǎn)?！皾鈯y艷抹”的摩崖造像敲響了田野文物古跡保護(hù)的警鐘，它提醒我們對待歷史文物要再專業(yè)一些、再謹(jǐn)慎一些、再周到一些。
2.危害分析
文物承載著歷史的記憶，印刻著文明的痕跡，維系著文化的認(rèn)同，任何改動(dòng)都有可能造成不可逆的損壞。
1.破壞摩崖造像。千年摩崖造像被人用油漆涂料涂色“毀容”，不僅直接破壞了造像的原貌，而且會(huì)對造像原有材質(zhì)產(chǎn)生一定影響，造像本體會(huì)出現(xiàn)損壞，造像的歷史信息也會(huì)丟失一部分，完全恢復(fù)造像原貌難度非常大。
2.丟失文化價(jià)值。此處千年摩崖造像歷經(jīng)北魏晚期、初唐、武周、中晚唐四個(gè)開鑿階段，保存較好，其中北魏晚期造像為巴中首次發(fā)現(xiàn)，對完善巴中和四川石窟造像序列，探討南北佛教文化藝術(shù)交流具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。摩崖造像“毀容”后會(huì)影響后續(xù)科研工作的開展。
3.原因分析
為何類似的文物“毀容”事件屢屢發(fā)生？透過此次事件，我們可以追問和反思的有很多。1.群眾保護(hù)意識薄弱。在本次事件中，破壞造像的村民是信眾，主觀上沒有惡意，甚至認(rèn)為涂色是在做好事，也是保護(hù)文物的一種做法。這背后反映出公眾缺乏對于文物的認(rèn)知和保護(hù)文物的意識，才釀成了以保護(hù)的名義行破壞之實(shí)的悲劇。2.官方保護(hù)力度不足。此次被毀容的千年摩崖造像早在兩年前就已被發(fā)現(xiàn)和認(rèn)定，相關(guān)報(bào)告顯示其具有重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。然而，至今為止卻尚未定級，未被納入到文保單位，影響了保護(hù)力量的投入，也導(dǎo)致破壞行為可能逃避法律的懲戒。3.文保行業(yè)發(fā)展乏力。從全國文物保護(hù)的現(xiàn)狀來看，類似暴露在“荒郊野外”的文物為數(shù)不少，而基層文保力量不足，存在缺人、缺錢、缺時(shí)間等諸多困境與無奈?？梢哉f，對于文物保護(hù)的監(jiān)管，無論從法律層面還是人員配備上，都存在真空地帶和盲點(diǎn)。
4.對策分析
破解文物保護(hù)“冷熱不均”，讓田野文物保護(hù)和傳承熱起來，是文物保護(hù)工作不能回避的課題，也是亟待解答的難題。
1.提高保護(hù)力度。相關(guān)部門還需提高文物保護(hù)管理工作效率，盡快對新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)掘的文物進(jìn)行定級，對符合條件的文物及時(shí)納入文保單位保護(hù)范圍，讓文物保護(hù)有章可循、有法可依。同時(shí)，給予資金補(bǔ)助建立起防護(hù)設(shè)施，如建立防雨、防盜等基本保護(hù)設(shè)施，充分運(yùn)用監(jiān)控?cái)z像頭、周界報(bào)警系統(tǒng)等技術(shù)手段，提高田野文物保護(hù)能力。
2.構(gòu)建立體防護(hù)。對于野外不可移動(dòng)文物來說，還需建立縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村三級文物保護(hù)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成文保部門、公安機(jī)關(guān)、村兩委等聯(lián)防聯(lián)護(hù)合力，將文物安全責(zé)任落實(shí)在“最后一公里”，確保文物在遭遇險(xiǎn)情時(shí)第一時(shí)間有人發(fā)現(xiàn)、有人處置，盡最大可能保護(hù)文物不被破壞。
3.加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。基層政府、文物保護(hù)單位、公安機(jī)關(guān)、民間文物保護(hù)組織等應(yīng)積極推動(dòng)文物保護(hù)宣傳進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村，普及文物價(jià)值、文物保護(hù)的基本常識、毀壞文物的法律后果等知識，提升公眾文物保護(hù)素養(yǎng)，增強(qiáng)全社會(huì)文物保護(hù)意識，減少因知識缺乏以及無心之失對文物造成的損毀。
4.創(chuàng)新保護(hù)手段。可以借鑒國際上的成功經(jīng)驗(yàn)，引入先進(jìn)的技術(shù)手段進(jìn)行文物保護(hù)。例如，采用數(shù)字化技術(shù)對摩崖石刻進(jìn)行高清掃描，將其轉(zhuǎn)化為數(shù)字圖像，永久保存。同時(shí)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓人們在虛擬環(huán)境中感受摩崖石刻的魅力，從而減少實(shí)地參觀對石刻的磨損。
讓社區(qū)成為幸福家園
【熱點(diǎn)背景】
習(xí)近平總書記指出：“要發(fā)揮好基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，努力把社區(qū)建設(shè)成為人民群眾的幸福家園?！苯陙?，河南省開封市順河回族區(qū)從夯實(shí)黨建基礎(chǔ)做起，打通聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”，大力推進(jìn)幸福和諧社區(qū)建設(shè)，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
【提出觀點(diǎn)】
社區(qū)是黨委和政府聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的神經(jīng)末梢。加強(qiáng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)社區(qū)工作，推動(dòng)更多資源向社區(qū)傾斜，對于提高居民生活品質(zhì)、提升群眾滿意度具有重要意義。
【參考對策】
拓展黨建陣地，提升服務(wù)水平。社區(qū)治理得好不好，關(guān)鍵在基層黨組織、在廣大黨員。我們下大力氣加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)型黨組織建設(shè)，著力提升服務(wù)能力和水平，確保基層治理始終與時(shí)代發(fā)展和群眾需要同頻共振。推動(dòng)協(xié)商議事，共建美好社區(qū)。強(qiáng)化基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用的同時(shí)，更好發(fā)揮居民自治功能，才能把社區(qū)居民積極性、主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，進(jìn)一步激發(fā)社區(qū)治理活力。辦好惠民實(shí)事，回應(yīng)群眾關(guān)切。推進(jìn)幸福和諧社區(qū)建設(shè)，必須認(rèn)真了解群眾所思所想、所憂所盼，全心全力把老百姓的事辦好，讓群眾看到變化、得到實(shí)惠。加強(qiáng)文化建設(shè)，培育時(shí)代新風(fēng)。把文化建設(shè)融入社區(qū)治理，不斷提升公共文化服務(wù)水平，有助于增強(qiáng)居民對社區(qū)的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和榮譽(yù)感。
