在行測(cè)考試中，有一類題目讓大家“又愛(ài)又恨”——樸素邏輯。與直言、復(fù)言命題相比，樸素邏輯沒(méi)有太多需要記憶的知識(shí)點(diǎn)，與削弱、加強(qiáng)型相比，樸素邏輯的答案更具有確定性，所以很多同學(xué)對(duì)這類題目格外偏愛(ài);但這類題目對(duì)于推理能力又有很高的要求，這也讓一些同學(xué)敬而遠(yuǎn)之。之所以大家在這類題目上屢戰(zhàn)屢敗，是因?yàn)榇蠹伊?xí)慣拿到題目之后就開(kāi)始埋頭大干，而不是仔細(xì)分析題型特征，選用適當(dāng)?shù)姆椒?。事?shí)上，只要我們找準(zhǔn)了突破口并且選用適當(dāng)?shù)姆椒?，樸素邏輯并沒(méi)有那么可怕，而且我們?cè)诜治鲱}目時(shí)不能僅關(guān)注題干而忽略選項(xiàng)，一定要“上看題干，下瞧選項(xiàng)”，全面分析，這樣才能事半功倍。
下面以一道題目為例來(lái)感受一下“上看看，下瞧瞧”全面分析的效果。
【示例】梅蘭竹菊是張老漢的四個(gè)女兒。有一次，某客人問(wèn)起四姐妹的年齡，得到不同的回答。梅說(shuō)：“蘭比竹小。”蘭說(shuō)：“我比梅小?！敝裾f(shuō)：“蘭不是三姐?！本照f(shuō)：“我是大姐。”憨厚的張老漢在旁邊補(bǔ)充道：“大女兒和三女兒撒謊呢，二女兒和小女兒說(shuō)得對(duì)。”
據(jù)此，按年齡從大到小的順序，可以判斷四姐妹依次為：
A.梅蘭竹菊 B.梅蘭菊竹
C.蘭菊梅竹 D.菊蘭梅竹
【參考解析】拿到題目之后大家會(huì)比較輕松地找到突破口“大女兒和三女兒撒謊呢”，進(jìn)而找到關(guān)聯(lián)信息：菊說(shuō)：“我是大姐”，大姐在說(shuō)謊，所以菊不是大姐，則可以推出菊是三女兒。如果大家得出這個(gè)信息之后可以及時(shí)關(guān)注選項(xiàng)，那么就會(huì)快速鎖定答案B。
可是一部分同學(xué)會(huì)習(xí)慣性的繼續(xù)往下推理，直到得出最終排序才會(huì)去對(duì)照選項(xiàng)，這樣的方法可能使很多同學(xué)推理受阻，得不出正確答案。即使選出正確答案可能耗時(shí)也會(huì)比較久，所以大家在做題目的時(shí)候不僅要選擇正確的方法，更要牢記“上看看，下瞧瞧”全面分析的原則，這樣才能克服對(duì)樸素邏輯的畏懼心理，提高做題的準(zhǔn)確率和速度。
樸素邏輯真假話問(wèn)題
邏輯中的樸素邏輯題目歷來(lái)都是重點(diǎn)考試題型，這類題目主要考察考生的邏輯推理能力以及尋找突破口的能力，屬于“會(huì)者不難，難者不會(huì)”的題目，今天給大家介紹樸素邏輯中真假話問(wèn)題的解題方法。
一、題型特征
題干中出現(xiàn)“真話、假話”或者包含一些重復(fù)判斷。
二、解題方法：假設(shè)法
假設(shè)某個(gè)條件正確，根據(jù)假設(shè)進(jìn)一步推導(dǎo)，如果假設(shè)不能推導(dǎo)出矛盾，則假設(shè)正確;反之則假設(shè)錯(cuò)誤。
三、例題展示
【例1】甲、乙、丙、丁四人涉嫌某案被傳訊。甲說(shuō)：“作案者是乙?！币艺f(shuō)：“作案者是甲。”丙說(shuō)：“作案者不是我?！倍≌f(shuō)：“作案者在我們四人中?！?/span>
如果四人中有且只有一個(gè)說(shuō)真話，則以下哪項(xiàng)斷定成立?
A.作案者是甲 B.作案者是乙
C.作案者是丙 D.題干中的條件不足以斷定誰(shuí)是作案者
【答案】D
【參考解析】:由四人中有且只有一個(gè)說(shuō)真話，則四句話三假一真，屬于真假話問(wèn)題，假設(shè)甲的話為真，那丁必為真，則有兩句真話，與題干信息矛盾，故甲的話必定為假。同理可得乙的話也必定為假。故說(shuō)真話的人為：丙或者丁。繼續(xù)使用假設(shè)法：假設(shè)丙說(shuō)的是真話，那甲、乙、丁是假話，則無(wú)法斷定誰(shuí)是作案者。假設(shè)丁說(shuō)的是真話，那甲、乙、丙是假話，可斷定作案者是丙。但是由于無(wú)法確定丙和丁究竟誰(shuí)說(shuō)的是真話。故無(wú)法斷定誰(shuí)是作案者，選擇D項(xiàng)。
【例2】一位游客來(lái)到一個(gè)十字路口時(shí)，他知道只有一條路可以通向旅游景點(diǎn)，但是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何路標(biāo)，卻只有三個(gè)木牌，他仔細(xì)辨認(rèn)木牌上的字。第一條路邊的木牌寫著：此路通向旅游景點(diǎn)。第二條路邊上寫著：此路不通向旅游景點(diǎn)。第三條路邊的木牌寫著：另外兩塊木牌上，有一塊是真話，另一塊是假話，我保證我上述話絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)。如果游客以第三塊牌子寫的話為依據(jù)，他能走到旅游景點(diǎn)嗎，如果能應(yīng)該走那條路：
A.能 走第一條路 B.能 走第二條路
C.能 走第三條路 D.不能
【答案】C
【參考解析】:以第三塊木牌上的話為依據(jù)則：前兩塊牌子上的話一真一假;屬于真假話問(wèn)題;由于不知道前兩塊牌子上的話到底哪句為真哪句為假，故使用假設(shè)法。假設(shè)第一塊木牌的話為真可推出第二塊木牌的話也為真，與“一真一假”的題干要求相矛盾，則假設(shè)錯(cuò)誤，故第一塊木牌上的話為假話，可推出：第一塊木牌所指的路不能到達(dá)旅游景點(diǎn)且第二塊木牌的話為真話;則可得出第二塊木牌所指的路也不通，所以第三條路可以通往旅游景點(diǎn)。選擇C項(xiàng)。
以上就是樸素邏輯真假話的主要內(nèi)容，要想樸素邏輯的題目做的又快又準(zhǔn)不同題型的對(duì)應(yīng)解題方法可以多掌握一些。
巧解命題真假話問(wèn)題
“命題真假話問(wèn)題”是國(guó)省考和事業(yè)單位中的常考題型。 “命題真假話問(wèn)題”顧名思義，是指針對(duì)同一話題會(huì)給出幾個(gè)命題，這些命題中會(huì)包括直言命題、復(fù)言命題等，并告知這些命題中會(huì)存在幾真幾假的情況，讓考生據(jù)此推出結(jié)論。很多考生剛開(kāi)始看到這類題目，感到一頭霧水、不知從何下手，那么今天帶著各位考生來(lái)學(xué)習(xí)如何快速解決此類真假話問(wèn)題，保證在考試中遇到此類題目時(shí)做到不失分。
【例1】一件盜竊刑事案件中，警方抓獲了甲、乙、丙、丁四名犯罪嫌疑人，對(duì)他們進(jìn)行質(zhì)問(wèn)，他們是這樣說(shuō)的：
甲：是乙作的案
乙：是丁和我一起作的案
丙：丁是案犯
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四句話只有一句是謊言，如果以上為真，則以下哪項(xiàng)為真?
A.說(shuō)假話的是甲，作案的是丙
B.說(shuō)假話的是丙，作案的是乙
C.說(shuō)假話的是丁，作案的乙和丁
D.說(shuō)假話的是乙，作案的是乙
【參考解析】C。由題干可知可知丙和丁的話為矛盾關(guān)系，必有一真一假，所以唯一的假話就在丙、丁之間，那么甲和乙說(shuō)的話必為真，根據(jù)乙的話可知，乙、丁作案。由此判斷丁說(shuō)的話是假話。故答案選C。
通過(guò)這道題各位考生可以感知到做命題真假話問(wèn)題，可以分為三個(gè)步驟，即一找二繞三回。一找：找矛盾。二繞：繞開(kāi)矛盾看其他命題的真假。三回：帶著已知的確定信息回到矛盾之中，確定矛盾誰(shuí)真誰(shuí)假(根據(jù)提問(wèn)方式具體分析是否需要回到矛盾之中)。明確了真假話問(wèn)題如何解決之后，各位考生再來(lái)看一道例題。
【例2】某公司招聘，甲乙丙丁四個(gè)人去參加面試。面試結(jié)束之后四人對(duì)結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)如下：
甲說(shuō)：我們四個(gè)人都能進(jìn)公司;
乙說(shuō)：我不能進(jìn)公司;
丙說(shuō)：乙和我都不能進(jìn)公司;
丁說(shuō)：不會(huì)所有人都能進(jìn)公司。
結(jié)果表明，只有兩個(gè)人的預(yù)測(cè)是正確的，這兩個(gè)人是：
A.甲和丙 B.乙和丁 C.乙和丙 D.丙和丁
【參考解析】B。由題干可知，甲和丁的話是矛盾關(guān)系，兩者必有一真一假。根據(jù)“只有兩個(gè)人的預(yù)測(cè)是正確的”，可知乙和丙的話也必有一真一假。乙丙真假不確定，可以假設(shè)，如果丙的話為真，則乙的話也為真，與“乙和丙的話也必有一真一假”矛盾，則假設(shè)不成立，故丙的話為假，乙的話為真，即乙不能進(jìn)公司。由此可知甲的話為假，丁的話為真，預(yù)測(cè)正確的是乙和丁。故本題選B。
通過(guò)這兩道題目的講解相信各位考生對(duì)于真假話問(wèn)題已經(jīng)有了較好的掌握，無(wú)論題干中有幾真幾假，在做題過(guò)程中把握其“萬(wàn)變不離其宗”的“宗”：一找二繞三回，相信最終定能事半功倍。
主旨觀點(diǎn)題里的對(duì)策句到底該不該選
不知道大家在做題的時(shí)候有沒(méi)有遇到這樣的情況，當(dāng)選項(xiàng)當(dāng)中出現(xiàn)對(duì)策性描述的時(shí)候，有的時(shí)候選上了就是過(guò)度推斷，有的沒(méi)選上又是沒(méi)有領(lǐng)會(huì)作者意圖。那究竟在推斷主旨的時(shí)候應(yīng)該怎么把握這個(gè)度呢?通過(guò)例題來(lái)感受一下，什么時(shí)候應(yīng)該選一個(gè)對(duì)策性描述。
例1
近年來(lái)，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程在許多地區(qū)還是沒(méi)有受到足夠的重視，教材內(nèi)容不能與時(shí)俱進(jìn)，一些音樂(lè)教師只注重技能培養(yǎng)而忽略了音樂(lè)教育的主旨首先應(yīng)當(dāng)是“樹(shù)德立志”。在教授學(xué)生一部音樂(lè)作品之前，教師首先應(yīng)該理解其中所表現(xiàn)的道德思想，然后以多樣化的形式對(duì)學(xué)生的身心進(jìn)行正面教育。作為音樂(lè)教師當(dāng)以此為己任，使孩子們真正熱愛(ài)音樂(lè)，在他們的心靈中種下一顆真、善、美的健康種子。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A. 音樂(lè)教育應(yīng)注重作品的道德教化
B. 教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的真善美為己任
C. 音樂(lè)教育以強(qiáng)調(diào)樹(shù)德立志為主旨
D. 音樂(lè)教育的內(nèi)容、主旨都需轉(zhuǎn)變
【參考解析】答案：A。文段首先介紹了我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題，即只注重技能培養(yǎng)而忽略了主旨應(yīng)該是樹(shù)德立志。在分析完問(wèn)題之后具體說(shuō)明了老師應(yīng)先理解作品中的道德思想然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育。最后一句話以此為己任，這里的“此”，指代的是前文的道德教育。因此文段重點(diǎn)是在告訴我們音樂(lè)教師應(yīng)該注重作品的道德思想教化，A當(dāng)選。B選項(xiàng)脫離了音樂(lè)教育的話題。C選項(xiàng)迷惑性較強(qiáng)，但文段重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)該怎么做去落實(shí)主旨，而非主旨本身是什么，C非重點(diǎn)。D選項(xiàng)雖然也是對(duì)策句，但內(nèi)容，主旨需要轉(zhuǎn)變?cè)谖亩沃惺堑貌怀鰜?lái)的，D選項(xiàng)屬于推斷過(guò)度。
例2
在原始社會(huì)，人們唱歌、跳舞，但是不寫詩(shī)，因?yàn)槟菚r(shí)候沒(méi)有文字。同理，史前時(shí)代的人也演劇，而且有文字之后多數(shù)中國(guó)戲劇演員并不識(shí)字，戲劇演出主要是以口傳心授的方式傳承與傳播的。然而長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們陷入了文字與文獻(xiàn)崇拜的陷阱不能自拔，乃至文獻(xiàn)考據(jù)一直成為文學(xué)史、戲劇史研究中最受推崇、最有效接近歷史真實(shí)的研究方法。如果戲劇史研究領(lǐng)域有“新材料”的話，那一定不僅僅是文獻(xiàn)。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)了：
A. 戲劇史研究要對(duì)接傳統(tǒng)研究并突破局限
B. 戲劇史研究要更新理念并創(chuàng)新研究方法
C. 戲劇史研究既要重文獻(xiàn)又要重考證考據(jù)
D. 戲劇史研究應(yīng)擴(kuò)大研究領(lǐng)域和研究方法
【參考解析】答案：B。文段首先介紹在原始社會(huì)和史前時(shí)代，戲劇主要是以口傳心授的方式傳播的。接著以然而來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)折，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)人們一直認(rèn)為文獻(xiàn)考據(jù)是最受推崇，最接近歷史的。結(jié)合前面說(shuō)到的原始社會(huì)，史前時(shí)代的戲劇是以口傳心授的方式來(lái)傳播的，顯然在研究的時(shí)候陷入文字文獻(xiàn)崇拜是有問(wèn)題的。最后一句話通過(guò)假設(shè)得出觀點(diǎn)，研究領(lǐng)域應(yīng)該有除了文獻(xiàn)以外的新材料。A選項(xiàng)對(duì)接傳統(tǒng)表述錯(cuò)誤，B選項(xiàng)更新理念和研究方法，即不能沉浸在文字和文獻(xiàn)崇拜，符合主旨。C選項(xiàng)和文意相悖。D選項(xiàng)擴(kuò)大研究領(lǐng)域不準(zhǔn)確，題干是圍繞研究方法在說(shuō)的。
總結(jié)：一般來(lái)說(shuō)在選項(xiàng)中以對(duì)策句作為正確答案的有以下兩種情況。
①題干中在分析完問(wèn)題之后明確指出了對(duì)策，這個(gè)時(shí)候我們一般優(yōu)選對(duì)策，如例1。
②在文段設(shè)置中并沒(méi)有出現(xiàn)直接的對(duì)策句，但是作者講到了問(wèn)題，講到了危害或問(wèn)題產(chǎn)生的原因，或者是講了一個(gè)東西很重要但有不足之處的時(shí)候，一般我們要根據(jù)問(wèn)題，根據(jù)問(wèn)題產(chǎn)生的原因來(lái)解決問(wèn)題或彌補(bǔ)不足。這個(gè)時(shí)候正確的對(duì)策應(yīng)該是圍繞題干中問(wèn)題來(lái)進(jìn)行解決的，如例2。 但是如果選項(xiàng)中的對(duì)策句并不是針對(duì)問(wèn)題提出，那這時(shí)候我們可以選擇一個(gè)概括問(wèn)題的選項(xiàng)。
除此之外我們?cè)陂喿x文段和選項(xiàng)的時(shí)候也要建立一定的閱讀敏感，當(dāng)句子中說(shuō)到，需要、應(yīng)該、必須、要等字眼時(shí)，該句子為對(duì)策性的描述，我們?cè)谧鲱}的時(shí)候需留心關(guān)注。
