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申論范文(二)
2021-06-21 01:11
來源:政華教育

人才奔赴基層 基層煥發(fā)生機

基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源;基層天地廣闊、基層大有可為,要發(fā)展基層組織建設,就需要靠得住、有本事、肯干事的優(yōu)秀人才奔赴基層。然而,當前基層人才流失嚴重,基層公務員隊伍建設滯后,導致工作連續(xù)性深受影響,成為制約基層發(fā)展的重要瓶頸,也是當前人才工作中的難點。要扭轉這一困境,就必須引導人才到基層,用“心”留住人才,留住人才的“心”才是重中之重。

引導人才到基層,能夠促進人才大有可為。“海闊憑魚躍,天空任鳥飛”,基層舞臺大、天地寬、機會多,是人才大有用武之地。當下,越來越多年輕人悄然逃離北上廣,逃離鋼筋水泥的叢林,逃離種種“大城市病”。據調查數據顯示,高達70%的被調查者表示自己在基層工作生活的積極狀態(tài),或希望能夠下基層有一番作為??梢?,基層是人才干事創(chuàng)業(yè)的肥沃土壤,是人才如魚得水、一展才華的大舞臺,投身基層建設,可以干出一番大事業(yè),實現(xiàn)人生價值。因此,在這個大有可為的時代,我們更應志存高遠、腳踏實地,扎根基層,在基層中摸爬滾打從而磨練作風、提高素質,使自己真正成為有用之才。

引導人才到基層,能夠開辟就業(yè)創(chuàng)業(yè)藍海。許多人才也帶著鄉(xiāng)愁回歸基層,在基層這塊“白色畫板”上,揮灑屬于他們的色彩。從三十而立的??飘厴I(yè)生退出繁華之都,返鄉(xiāng)就業(yè),為家鄉(xiāng)人民帶回了畜牧養(yǎng)殖的古老手藝;到80后創(chuàng)業(yè)者離開北京,返鄉(xiāng)貢獻才智,用自己的創(chuàng)業(yè)實干,帶動了基層創(chuàng)業(yè),提供就業(yè)崗位,為家鄉(xiāng)創(chuàng)收致富……基層正孕育著無盡的機會和財富,國家出臺向基層傾斜的利好政策,為基層建設發(fā)展提供人才保障,基層的回歸者和堅守著隨處可見,共同為家鄉(xiāng)的畫卷添筆加墨,繪出就業(yè)創(chuàng)業(yè)藍海。

引導人才到基層,能夠嘗試探路現(xiàn)代治理。“治大國若烹小鮮”,總書記曾多次引用這句話,賦予了傳統(tǒng)文化中治國智慧以新的時代內涵。由于當前基層治理面臨諸多新任務、新要求和新挑戰(zhàn),如基層干部年齡結構老化、治理觀念轉變滯后,治理能力建設落后不足等。尤其我國正處于改革的深水區(qū)和攻堅期,脫貧攻堅任務迫在眉睫,扶貧先扶志,不斷深化“造血式扶貧”觀念,為鄉(xiāng)村帶去新治理、新技術。因此,亟需改變這一困境,引導基層人才是關鍵之要。發(fā)揮新鄉(xiāng)賢和干部力量,制定法村規(guī)民約,改善農村環(huán)境,創(chuàng)建與時俱進的現(xiàn)代治理方式,創(chuàng)建和諧、進步、科學的鄉(xiāng)村新景象。

引導人才到基層,讓人才大有可為,讓農村開辟就業(yè)創(chuàng)業(yè)藍海,讓鄉(xiāng)村治理實現(xiàn)現(xiàn)代化?;鶎尤瞬攀腔鶎咏ㄔO發(fā)展的生力軍、排頭兵,只有人才在基層挑大梁、唱主角、扛重擔,基層也要“補元氣”、“降虛火”、“治頑疾”,不斷創(chuàng)新改革政策,優(yōu)化成長成才環(huán)境,真正開創(chuàng)人才強基層、基層與人才新格局。

 

用太行精神凝聚民族奮進的磅礴力量

太行精神是中國革命史上的一座豐碑,寫下了中國人民抗日戰(zhàn)爭和中國革命的壯麗史詩,是中國共產黨和中華民族的寶貴財富。在慶祝中國共產黨百年誕辰的重要時刻,在“兩個百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵時刻,大力弘揚太行精神,樹立理想信念,踐行初始使命,凝聚情感能量,應對新時代大考驗,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,意義重大。

一、以太行精神為指引,點亮理想之燈,照亮前進之路

總書記指出,我們黨的百年,是我們下定決心完成既定使命的百年,是我們奠基立業(yè)的百年,是我們創(chuàng)造輝煌、開拓未來的百年。在一百年的非凡斗爭歷程中,一代又一代中國共產黨人艱苦奮斗,堅持不懈,涌現(xiàn)出一大批革命烈士、英雄人物和無私奉獻的先進典型,形成了一系列偉大精神,構建了中國共產黨人的精神譜系,為我們建設和壯大黨提供了豐富的營養(yǎng)。太行精神與紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一脈相承,是中國共產黨精神譜系中一個鮮明而具體的“坐標”,是偉大政黨百年苦難光輝歷程的深刻詮釋,具有永恒的時代價值。

二、以太行精神為指導實踐黨的最初使命

總書記在“不要忘記自己的首創(chuàng)精神,牢記使命”主題教育總結會上的重要講話中指出:“黨的最初意圖和使命是黨的性質、理想、信念和奮斗目標的集中體現(xiàn),激勵我們黨永遠堅持下去。我們黨決心前進?!薄罢且驗槲覀兪冀K堅持這一初心和使命,我們的黨才能在極端困難中成長和發(fā)展,在絕境中脫穎而出,在逆境中堅決崛起?!逼D苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭歷史,就是“黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史”的生動書寫,八路軍與當地民眾魚水情深的故事感人至深。太行精神啟示我們:為人民謀利益、謀幸福,是中國共產黨的立黨之本、勝利之本;贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無往而不勝。

三、以太行精神為引領凝聚應對大戰(zhàn)大考的強大意志品質

巍巍太行,意志如磐。太行精神,是中國共產黨精神譜系的重要組成部分,已經深深地烙刻在一代又一代中國共產黨人的靈魂深處,成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力??倳浿赋觯?/span>“在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程上,應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,迫切需要迎難而上、挺身而出的擔當精神?!倍窢幵绞瞧D險,就越需要情感能量,其所彰顯的精神也就越偉大。每一次大戰(zhàn)大考,人民的家國情懷、堅強的意志品質、勇于斗爭的制勝意識就愈發(fā)濃烈。因此,要更好應對前進道路上各種可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn),必須厚植家國情懷,選樹時代標桿,從歷史中獲得啟迪,從歷史經驗中提煉出克敵制勝的法寶。

 

以文化之力 鑄強國之路

“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的豁達,“天生我材必有用,千金散盡還復來”的灑脫,再到“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲憤,我國有悠久燦爛的豐富文化可供汲取,反觀當下,快餐文化等沖擊之下導致日益喪失文化自信及文化創(chuàng)造力。故此亟需加強保護傳統(tǒng)文化,從中汲取智慧,做到文化古為今用、融合發(fā)展、與時俱進,實現(xiàn)傳承中創(chuàng)新,創(chuàng)新中歷久彌新。

文化復興需要“堅韌不拔,水滴石穿”的勤勉保護。對于鄉(xiāng)村振興來說,保留傳統(tǒng)民俗風情和民居遺跡,能夠豐富村民的文化和精神生活,實現(xiàn)崇德向善的鄉(xiāng)風文明塑造,望得見山,看得到水,留得住鄉(xiāng)村,正如安徽黟縣政府身體力行,復活古民居升級為客棧、民宿,兼顧文化與經濟效益,譜出一曲古韻悠長的致富新章。對于產業(yè)發(fā)展來說,汲取傳統(tǒng)文化當中的美與智慧,能夠為企業(yè)發(fā)展提供靈感,打造自身特色,塑造企業(yè)文化,實現(xiàn)轉型升級。對于人民生活需求來說,不同民族、地域的風土人情,帶來豐富感受形式、滿足不同情感需求、甚至創(chuàng)造新型消費,而當下,當前傳統(tǒng)工藝因缺乏政府重視,空喊口號,面臨傳承無人、日薄西山的窘境;部分鄉(xiāng)村因人口向城市流動,流失淳樸鄉(xiāng)風,導致不良風氣盛行,國人“鄉(xiāng)愁”無處安置。亟需社會各界提高重視,以勤為徑,認真耕耘,避免文化將斷流改道。

文化復興需要“篳路藍縷,以啟山林”的創(chuàng)新精神?!捌埲招?、又日新、日日新”,創(chuàng)新是事物發(fā)展的必然規(guī)律。云南白藥推出高端牙膏,延伸產業(yè)鏈,挖掘品牌內涵,實現(xiàn)創(chuàng)收盈利;安徽黟縣在保護中創(chuàng)新利用,進行土地產權流轉改革,打通社會資本參與通道,實現(xiàn)旅游轉型升級;《國家寶藏》、《我在故宮修文物》等綜藝,深入挖掘傳統(tǒng)文化內涵,借用現(xiàn)代化科技、利用說唱、rap等形式“復活”文物,掀起“文物熱”……無論是老字號復興、亦或是古民居煥新,還是綜藝的原創(chuàng)用心,都體現(xiàn)著對于中華瑰麗文化的創(chuàng)新性發(fā)展,創(chuàng)造性轉化。未來,除了國家不斷完善行業(yè)文化試新、創(chuàng)新制度,傳統(tǒng)文化還需結合互聯(lián)網+新業(yè)態(tài),以及VR、大數據等現(xiàn)代技術融合革新,助力文化在社會思潮激烈沖擊的新時代靜水深流,直抵遠方。

“根本固者,華實必茂”,從毛澤東提出發(fā)展民族的、科學的、大眾的“中華民族新文化”到鄧小平提出“一把手抓物質,一把手抓精神”,再到十八大總書記將文化自信作為“四個自信”的根本。文化作為民族復興的根本和靈魂所在,在新時代的背景下,需立足時代需求,與時俱進,走出一條中國特色社會主義文化強國建設的中國道路!

 

通向農業(yè)現(xiàn)代化的金鑰匙

中央一號文件明確提出了農業(yè)供給側結構性改革,要求高度重視降成本,補短板,推動農業(yè)生產提質增收,破解農業(yè)發(fā)展困境。然而,目前我國農產品供求結構失衡、生產成本過高、資源錯配及透支利用等問題十分突出,推動農業(yè)供給側改革已迫在眉睫。因此,推行“互聯(lián)網+農業(yè)”模式對于農業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展尤為重要。

推行“互聯(lián)網+農業(yè)”為農業(yè)提質增收保駕護航。中國農業(yè)人口占大多數,農業(yè)、農村、農民問題,是實現(xiàn)全面建設小康社會繞不過的關口。因此,像“高州荔枝”等典型代表村莊,通過建立農村電商,農業(yè)大數據、互聯(lián)網等現(xiàn)代信息技術,改造傳統(tǒng)農業(yè)生產方式和商業(yè)模式,既提高農業(yè)生產又提升經營速率,既讓農民腰包富起來又讓農民笑容多起來,何樂而不為呢?因此,貫徹落實“互聯(lián)網+農業(yè)”模式是增加人居幸福感和歸屬感的重要保障。

推行“互聯(lián)網+農業(yè)”為推進農業(yè)現(xiàn)代化添磚加瓦。目前我國農產品存在流通環(huán)節(jié)較多、流通成本偏高、效率較低、產品的新鮮度不夠等問題。而如何解決它們便成了新時代構建農業(yè)現(xiàn)代化強國的重要課題。通過“互聯(lián)網+”與農業(yè)生產經營管理服務深度融合,以“互聯(lián)網+”引領驅動農業(yè)現(xiàn)代化加快發(fā)展正是對這一課題交出的滿意答卷,科學技術是第一生產力,農業(yè)是第一產業(yè),是國民經濟的基礎,只有將二者有機結合才能推動現(xiàn)代化中國的前進。

推行“互聯(lián)網+農業(yè)”為增強國家競爭力凝心聚力。中國既是一個農業(yè)大國又是最大的發(fā)展中國家。因此,如何提升國家競爭力就成為當下中國發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。當下,我國農業(yè)仍存在農產品價格“天花板”壓頂和生產成本“地板”抬升等問題。而“互聯(lián)網+”將全面改造傳統(tǒng)農業(yè)的基礎設施、技術裝備,經營模式,組織形態(tài)與產業(yè)生態(tài),是自綠色革命以來中國傳統(tǒng)農業(yè)實現(xiàn)趕超發(fā)展的重大機遇,是提升農業(yè)競爭力,提高綜合國力的根本保障。

農業(yè)是人類社會進步的物質基礎,對于擁有著幾千年歷史的中國,更有著及其重要的意義。改革開放以來,我國經濟高速發(fā)展,科技突飛猛進,人民生活水平日益提高。與此同時,城鄉(xiāng)發(fā)展存在一定差距,阻礙了我國現(xiàn)代化農業(yè)的發(fā)展。而“互聯(lián)網+農業(yè)”帶來的不僅是信息的對接,更是助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興!

 

理性看待人工智能技術的發(fā)展

隨著社會生產力的高速發(fā)展,文學作品中描繪的未來技術和美好生活正在逐步實現(xiàn)。而科學技術的井噴式發(fā)展又讓更多的新技術概念和產品業(yè)態(tài)落地生根,快速迭代。其中最耀眼的技術明星,就是人工智能技術。三年前人工智能首次被列入政府工作報告,成為中國人工智能的發(fā)展新紀元。如今,基于人工智能的產品和應用已經緊密同我們的生活結合在一起,極大提升我們生活品質的同時,也推動了社會進步,但隨之也給我們帶來了一系列問題與挑戰(zhàn)。如何理性看待人工智能的發(fā)展,是需要我們認真思考,處理好技術與人類的關系。

人工智能技術的發(fā)展使我們的生活更加美好。一項技術的產生與發(fā)展 首先需要為人類社會服務,創(chuàng)造價值,否則便失去了存在的意義。人工智能經過長期的發(fā)展與技術積累已經日趨完善和成熟,早已融入到我們的日常生活,例如基于人工智能開發(fā)的大數據技術,為我們提供了更加個性化和更加精準的消息推送,基于人工智能技術研發(fā)的智能語言識別技術,大大減少了文字處理的工作量,基于人工智能打造的人臉識別技術,讓我們的城市更加安全。人工智能已經和我們的日常生活與社會發(fā)展深深綁在了一起,讓我們的生活更加方便、快捷、更加美好。

人工智能技術的發(fā)展也給我們帶來新的挑戰(zhàn)。任何事物都有利有弊,馬克思主義原理告訴我們要辯證的看待問題。人工智能也不例外,在改善我們生活品質的同時 也為我們帶來了一系列問題。2020年,“Deepface”技術風靡一時,通過大數據算法和人工智能技術,可以隨意改變照片、視頻乃至電視直播中人物的面部特征甚至直播“換臉” ,再輔之以智能語音技術,你可以替換每個人物的形象與聲音。且技術門檻幾乎為零,即便一個毫無技術背景的人也可在極短時間內掌握?!癉eepface”技術對視頻真實性帶來了前所未有的沖擊,部分不法分子甚至已經通過該技術制作假視頻騙取錢財。人工智能技術被用來危害社會的例子值得我們警醒,也提醒著我們要看到技術發(fā)展所產生的負面影響,如何應對也是我們需要不斷思考的問題。

理性看待人工智能技術的發(fā)展,需要我們處理好技術與人類的關系。面對人工智能技術,我們既無需過度吹捧其優(yōu)越性,也不用過度擔憂其負面的影響。“揚長避短”,用理性的思維去面對即可,對人類社會有利的,我們應當積極開發(fā),而有潛在風險的,我們應當加強監(jiān)管,規(guī)避其中的不利因素,努力把負面影響降到最低。任何一項技術的運用,都掌握在人類手中,只有我們正確處理好技術與人類的關系,堅持技術應服務人類的原則,理性看待人工智能技術帶來的積極消極影響,那么技術才不會“奴役”人類,才能實現(xiàn)人與技術的和諧有序健康發(fā)展 。

 


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