在日常的法律知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)看到法律權(quán)力與法律義務(wù)的概念。尤其是我國(guó)的憲法、刑法、行政法這類的法律規(guī)范中頻繁出現(xiàn)。那么權(quán)利與義務(wù)究竟有什么樣的區(qū)別，我們應(yīng)該從何處入手記憶呢?
首先，我們需要從概念入手進(jìn)行對(duì)比。權(quán)利是法律所賦予行為人作為或不作為的利益內(nèi)容。通俗來(lái)講，是國(guó)家所規(guī)定的，能讓我們自主選擇是否去做的一項(xiàng)利益內(nèi)容。據(jù)此我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們對(duì)某一事項(xiàng)具備權(quán)利的時(shí)候，我們是具有很強(qiáng)的自主性的。也就是說(shuō)行使或不行使權(quán)利我們有自由進(jìn)行選擇。而義務(wù)是法律所明確規(guī)定的行為人應(yīng)為或勿為的內(nèi)容。也就是說(shuō)當(dāng)我們具有某項(xiàng)義務(wù)的時(shí)候，我們必須遵守義務(wù)的規(guī)定一定做或者一定不能做某項(xiàng)行為。我們更具備被動(dòng)性，做或不做是沒(méi)有選擇的余地的，我們不可以隨意的選擇或者是違反。因此，權(quán)利和義務(wù)的行為方式是不同的。
其次，權(quán)利和義務(wù)的目的也不同。權(quán)利的規(guī)范更多的是在維護(hù)我們本人或者他人甚至國(guó)家的利益，而義務(wù)的明確在很大程度上是為了在約束人行為的同時(shí)保證權(quán)利得以有效保障。當(dāng)然，不同的國(guó)家對(duì)于法律義務(wù)的價(jià)值認(rèn)知是不同的，例如我國(guó)的民主法治體系下，仍然認(rèn)為權(quán)利是具備第一性的，義務(wù)的規(guī)定是為了保障權(quán)利的有效實(shí)現(xiàn)，因此義務(wù)是第二性的。
在法律知識(shí)的學(xué)習(xí)中往往把權(quán)利義務(wù)放在一起對(duì)比，也不單單是因?yàn)槎叩膮^(qū)別。權(quán)利與義務(wù)也存在著很多的聯(lián)系。例如二者之間不可分割，相輔相成，數(shù)量的總量也相等，并且權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要靠義務(wù)的保證等千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅要全面掌握區(qū)別，更要能在區(qū)別的基礎(chǔ)上建立聯(lián)系，更好的區(qū)分二者的含義，得到更好的學(xué)習(xí)效果。
