申論范文：文化類電視綜藝正在贏得觀眾、休閑農(nóng)業(yè)打開鄉(xiāng)村振興新空間、挖掘紅色資源賦能鄉(xiāng)村振興、牢牢把握鄉(xiāng)村振興著力點(diǎn)
【申論范文評析】文化類電視綜藝正在贏得觀眾
文化類電視綜藝正在贏得觀眾
（評析：“知道我們的生命緣起何處，知道我們的腳步邁向何方”這是大型文化節(jié)目《典籍里的中國》的開場白，節(jié)目用一部典籍、一個(gè)人物、一個(gè)核心思想、一個(gè)文化故事的講述方式，以及穿越古今的戲劇化呈現(xiàn)方式，向觀眾展示蘊(yùn)含古人智慧的典籍以及典籍背后那些歷史人物，讓“典籍活起來了”，讓傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空、直抵人心、啟示未來。本文分析了節(jié)目成功的秘訣，可以看到當(dāng)下文化傳播的生命力和創(chuàng)造力，結(jié)構(gòu)清晰，事例豐富，值得閱讀學(xué)習(xí)。）
日前，第27屆上海電視節(jié)白玉蘭獎的“最佳電視綜藝節(jié)目”獎項(xiàng)揭曉，《典籍里的中國》斬獲這一殊榮。（評析：新聞類時(shí)評常常圍繞某一社會熱點(diǎn)事件展開，這里交待事件背景）
一段時(shí)間以來，電視綜藝節(jié)目或者移植、模仿、套作歐美日韓的綜藝欄目，失去中國文化的特色；或者充斥著低俗、媚俗、庸俗內(nèi)容。這種傾向在一定程度上誤導(dǎo)了人們的審美觀、價(jià)值觀和人生觀。因此，正本清源、固根鑄魂不僅是社會大眾的期盼，也成為電視綜藝不斷改進(jìn)與探索的驅(qū)動力。令人欣慰的是，經(jīng)過電視綜藝人的不懈努力和開拓創(chuàng)新，《國家寶藏》《故事里的中國》《朗讀者》《中國詩詞大會》等一檔又一檔“叫好又叫座”的節(jié)目牢牢地“圈住”了億萬粉絲，清晰地勾勒出電視綜藝節(jié)目守正創(chuàng)新、銳意改革之路，而其贏得社會不同觀眾群體贊譽(yù)之聲的秘訣又是什么？
（評析：本段的思路脈絡(luò)非常清晰，值得大家學(xué)習(xí)：“一段時(shí)間以來”（問題及危害）+“因此”（結(jié)論）+“令人欣慰的是”（結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)說一些好的做法、成績）+設(shè)問引出后文的分析段。）
歷史積淀的厚度與思想挖掘的深度為電視綜藝節(jié)目奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在人類發(fā)展進(jìn)程中，文化的傳承和滌蕩交替進(jìn)行，不斷推動人類文明的凝聚與提升。漫長的歷史積累沉淀造就了《尚書》《天工開物》《史記》《本草綱目》等諸多流芳百世的典籍，這成為《典籍里的中國》節(jié)目創(chuàng)作取之不盡的精神寶藏。節(jié)目組選取優(yōu)秀典籍中蘊(yùn)含的深邃的中華文化精神和典籍創(chuàng)作、流傳過程中極富傳奇色彩的文化故事，揭示出千百年來諸如“為何讀書”“知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個(gè)人修身之要”的中國智慧（評析：解釋原因一：從浩如煙海的中華典籍中汲取創(chuàng)作靈感，有歷史厚度、思想深度）。譬如，節(jié)目首期就選取了具有“政書之祖，史書之源”地位的《尚書》，揭示出“民惟邦本，本固邦寧”的真諦，以及歷朝各代對《尚書》保護(hù)傳承的故事，令觀眾的敬畏之情油然而生（評析：具體的舉例）。
（評析：“惟殷先人，有冊有典?！敝腥A典籍是古人思想的寶藏，是先賢智慧的結(jié)晶，將那些蘊(yùn)含在古雅文字中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等精神標(biāo)識提煉出來，將那些具有當(dāng)代價(jià)值、時(shí)代意義的文化精髓展示出來，實(shí)現(xiàn)了知識的傳播和中國文化精神傳承。這些閃耀的思想光芒，讓節(jié)目在聲光電交織的宏大場面之外，更有著強(qiáng)大而有生命力、感染力的精神內(nèi)核。）
高度藝術(shù)性的呈現(xiàn)讓沉睡已久的典籍煥發(fā)出時(shí)代生命力。近年來，文化類綜藝節(jié)目注重內(nèi)容思想深度挖掘的同時(shí)，藝術(shù)呈現(xiàn)方面也有著較大的創(chuàng)新（評析：解釋原因二：節(jié)目表現(xiàn)手法上的與時(shí)俱進(jìn)、別致創(chuàng)新）。例如《國家寶藏》采用“前世+今生”的敘事模式，以鮮活的口吻講述著一件件“既熟悉又陌生”的國家寶藏；《典籍里的中國》節(jié)目組創(chuàng)作理念緊扣一個(gè)“活”字，采用AR等現(xiàn)代科技、“戲劇+影視+訪談”模式、穿越古今的“雙向互動”、多維化的舞臺設(shè)計(jì)等諸多藝術(shù)手法，努力將積淀深厚的歷史性與寓意深刻的思想性以鮮活的藝術(shù)形象呈現(xiàn)于觀眾面前，營造出身臨其境的沉浸感（評析：現(xiàn)代化、藝術(shù)性創(chuàng)作手法的舉例）。例如《天工開物》篇中宋應(yīng)星“貴五谷而賤金玉”的心愿與今日袁隆平的“禾下乘涼夢”交相輝映，一粒種子身上凝聚著造福人民的共同夢想與歷史擔(dān)當(dāng)，觀眾仿佛置身于“袁隆平宋應(yīng)星跨越300多年的握手”的場景，極大地增強(qiáng)了節(jié)目的真實(shí)感，也為千百年來“中國的脊梁”的孺子牛精神所深深折服。（評析：利用更具體的例子）。
厚重的歷史性、深刻的思想性與高度的藝術(shù)性的有機(jī)融合，讓書寫在古籍里的文字“活在當(dāng)下”“活在年輕人心中”，成功地“破圈”與“筑圈”，搭建了歷史與當(dāng)下、古人與今人、傳承與發(fā)展、高雅與通俗、古籍與藝術(shù)、抽象與具象、理性與感性溝通的橋梁，實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞、老少皆宜的效果。同時(shí)，還使“典籍里的中國”走向世界，該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點(diǎn)擊量高達(dá)2.5億次，為世界看中國提供了一個(gè)獨(dú)特的窗口。
（評析：這一段算是一個(gè)總結(jié)升華，多組對比詞，用詞凝練精準(zhǔn)，可以積累。也談到了節(jié)目在向世界講述中國方面起到的積極作用。）
歷史積淀的厚度、思想挖掘的深度與藝術(shù)呈現(xiàn)的高度，三者的有機(jī)統(tǒng)一正是近年電視綜藝節(jié)目不斷贏得口碑、贏得觀眾的根源（評析：總結(jié)）。時(shí)代呼喚更多更好的電視綜藝節(jié)目，觀眾期盼電視綜藝這束“白玉蘭”綻放出更加絢麗的花朵（評析：展望呼吁）。
【申論范文】休閑農(nóng)業(yè)打開鄉(xiāng)村振興新空間
當(dāng)前，隨著鄉(xiāng)村振興的全面推進(jìn)，鄉(xiāng)村美帶動旅游旺，休閑農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。前不久，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布首批60個(gè)全國休閑農(nóng)業(yè)重點(diǎn)縣（市、區(qū)）名單，并提出“十四五”時(shí)期將建設(shè)300個(gè)全國休閑農(nóng)業(yè)重點(diǎn)縣，以縣域?yàn)閱卧w推進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展。
休閑農(nóng)業(yè)在田野上拔節(jié)成長，折射出農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)加快發(fā)展的步伐。在各地積極培育下，融合自然美、人文美、鄉(xiāng)土美的“網(wǎng)紅村”、打卡地紛紛涌現(xiàn)。在北京延慶，鄉(xiāng)村旅游融入文化元素，并結(jié)合“冬奧”“世園”“長城”3張旅游金名片，助推鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級與傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承相融合；在廣東廣州從化區(qū)溫泉鎮(zhèn)南平村，依托好風(fēng)光，村民吃上“生態(tài)飯”，種晚熟荔枝、開辦民宿、打造康養(yǎng)基地，休閑農(nóng)業(yè)成了富民產(chǎn)業(yè)，村集體年收入從30萬元增加到150多萬元。廣袤田疇上的豐收場景、鄉(xiāng)村小院里的別樣鄉(xiāng)情、農(nóng)家餐桌上的特色美食、遠(yuǎn)離喧鬧的好山好水，正成為越來越多人的心之所向。
休閑農(nóng)業(yè)的蓬勃發(fā)展，不斷打開鄉(xiāng)村發(fā)展新空間，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興注入新動能。辦農(nóng)家樂、賣土特產(chǎn)，建觀光體驗(yàn)基地，休閑農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了三產(chǎn)融合，延伸了產(chǎn)業(yè)鏈，延長了價(jià)值鏈，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺。休閑農(nóng)業(yè)對接產(chǎn)與銷、打通城與鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)村帶來人才，在暢通城鄉(xiāng)雙向循環(huán)上大有作為。更重要的是，休閑農(nóng)業(yè)拓寬了農(nóng)民增收路徑。過去深藏在大山里的農(nóng)產(chǎn)品，不僅有了銷路，還賣上好價(jià)錢。“沉睡”的農(nóng)田、農(nóng)房等資源被“喚醒”，種加銷游娛一體化發(fā)展，讓農(nóng)民從“收一季”到“季季收”。以此次公布的首批全國休閑農(nóng)業(yè)重點(diǎn)縣為例，從事休閑農(nóng)業(yè)的農(nóng)民平均收入，明顯高于全國農(nóng)村居民人均可支配收入。
與此同時(shí)，休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展也面臨新的挑戰(zhàn)。比如，景區(qū)同質(zhì)化、特色資源挖掘不足，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)存在短板，產(chǎn)業(yè)對農(nóng)民帶動程度不夠，等等。推動休閑農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，各地應(yīng)集中資源補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng)，進(jìn)一步發(fā)揮休閑農(nóng)業(yè)在促產(chǎn)業(yè)增效、農(nóng)民增收上的重要作用。休閑農(nóng)業(yè)的核心競爭力在于“鄉(xiāng)土味”，關(guān)鍵是要打好發(fā)展“差異牌”，在做好科學(xué)規(guī)劃的基礎(chǔ)上有序發(fā)展，杜絕大拆大建，注重保留原汁原味。農(nóng)村蘊(yùn)含豐富的自然資源、文化資源、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源，只要精細(xì)挖掘，走好差異化路子，必能在一方土地中更好發(fā)展采摘觀光、農(nóng)事體驗(yàn)、科普培訓(xùn)、康養(yǎng)保健等產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步發(fā)掘出更多新業(yè)態(tài)新模式，加快產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展。
促進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，還要不斷補(bǔ)齊農(nóng)村短板。水電路網(wǎng)等完備了，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的后勁才能足。因此，各地應(yīng)多算“長遠(yuǎn)賬”，不斷補(bǔ)齊農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)的短板，扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治。游客有了好體驗(yàn)，更多“頭回客”才能變成“回頭客”。休閑農(nóng)業(yè)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱土，離不開優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境，各地既要鼓勵引導(dǎo)各類人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，也要挖掘培育本土種地能手，有效解決他們用地、資金、市場方面的難題，以人才下鄉(xiāng)帶動資源下鄉(xiāng)，破解資源要素瓶頸，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距。
一業(yè)興帶動百業(yè)旺。多措并舉、精心培育、久久為功，休閑農(nóng)業(yè)一定能帶動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，讓更多山清水秀、文明和諧、宜居宜業(yè)、欣欣向榮的美麗村莊出現(xiàn)在廣袤大地上，助力實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的目標(biāo)。
【申論范文評析】挖掘紅色資源賦能鄉(xiāng)村振興
挖掘紅色資源賦能鄉(xiāng)村振興
（評析：中國革命是從鄉(xiāng)村中走出來的，鄉(xiāng)村承載了中國革命的記憶，大批共產(chǎn)黨人在這片熱土譜寫了感天動地的英雄壯歌。挖掘紅色資源，傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，為鄉(xiāng)村振興注入新的內(nèi)涵。2021年山東A卷材料3中曾提到，“沂南縣發(fā)揮紅色文化資源富集的優(yōu)勢，在當(dāng)?shù)氐某Ｇf片區(qū)，集中打造了紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)暨沂蒙紅色影視基地，建設(shè)了多處紀(jì)念場館和愛國主義教育基地。對紅色文化資源的保護(hù)，正在有力助推旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)親們帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收益?！笨梢?，紅色資源賦能鄉(xiāng)村振興具有天然優(yōu)勢，用好紅色資源、弘揚(yáng)紅色文化，定能讓鄉(xiāng)村振興蹚出新路徑。）
在井岡山的東面，吉安市青原區(qū)轄區(qū)內(nèi)，有一個(gè)古老又神秘的村落，它就是被譽(yù)為“廬陵文化第一村”的渼陂古村。渼陂是近代紅色革命的見證地，這里有“二七會議”舊址，江西省蘇維埃政府舊址、紅四軍軍部舊址等。如今，這里“古色”“紅色”交相輝映，底蘊(yùn)深厚的人文歷史、昂揚(yáng)向上的紅色文化，吸引著世人的目光。（評析：用渼陂古村的例子引出話題，這里有豐厚的人文歷史，安陽向上的紅色文化，吸引人們的目光）
“民亦勞止，汔可小康”，《詩經(jīng)》里的悠悠吟唱，穿越千年風(fēng)雨，在特色社會主義新時(shí)代變成了現(xiàn)實(shí)。在全面建成小康社會，歷史性地解決絕對貧困問題之后，沒有躺在功勞簿上，而是繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民，向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。在新的歷史征程中，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是具有全局性、歷史性的重大戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。（評析：“民亦勞止，汔可小康”，意思是說老百姓太勞苦，也該稍稍得到安樂了。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動下，《詩經(jīng)》里的美好向往在今天正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)）
全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深度、廣度、難度都不亞于脫貧攻堅(jiān)，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足的目標(biāo)，需要充分激活鄉(xiāng)村各類資源要素，推動資源融合，活躍要素配置，為鄉(xiāng)村振興進(jìn)行全面賦能。在廣袤的鄉(xiāng)村里，紅色資源星羅棋布，紅色文化根基深厚，這是十分寶貴的歷史文化資源。通過對紅色資源的深入挖掘，打造具有辨識度的紅色文化，能夠有力促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動鄉(xiāng)風(fēng)文明向上，推動鄉(xiāng)村文化繁榮興盛，讓紅色資源在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮出引領(lǐng)作用。（評析：這段是這篇文章的分析破題段，也是文章的關(guān)鍵所在。本段在鄉(xiāng)村振興和紅色資源賦能之間進(jìn)行搭橋，向我們解釋了用色資源賦能鄉(xiāng)村振興的可能性。通過對紅色資源的深入挖掘，盤活紅色資源，打造紅色文化，能夠有力促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動農(nóng)村建設(shè)）
挖掘紅色資源，有助于涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要保障，是激發(fā)廣大村民主動性、積極性的重要動力之源。紅色資源蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的文化內(nèi)涵，是理想信念、愛國情懷、道德情操和優(yōu)良傳統(tǒng)的高度凝結(jié)，通過深入挖掘和系統(tǒng)闡釋，把革命先烈的感人事跡講出來、把革命遺址的厚重歷史說出來，把人的精神品質(zhì)和精神譜系呈現(xiàn)出來，讓廣大農(nóng)村群眾接受紅色思想熏陶，引發(fā)廣大農(nóng)村群眾的思想共鳴，從中華民族和人民的寶貴財(cái)富中汲取鄉(xiāng)村振興所必備的精神力量。（評析：分析1，本段向我們解釋紅色資源有助于涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興中的重要一環(huán)，黨的十九大報(bào)告提出：“要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。）
挖掘紅色資源，有利于推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。以紅色資源為基礎(chǔ)發(fā)展起來的紅色產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為不少鄉(xiāng)村的支柱產(chǎn)業(yè)。要加強(qiáng)對紅色遺跡等建筑設(shè)施的合理開發(fā)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展紅色展覽、紅色旅游、紅色研學(xué)等產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，打造集文化、農(nóng)耕、旅游、體驗(yàn)、休閑娛樂于一體的多元紅色旅游景點(diǎn)，并且借助5G、VR等現(xiàn)代技術(shù)手段，提升紅色產(chǎn)業(yè)的體驗(yàn)感和沉浸感，給廣大鄉(xiāng)村帶來豐富的客流量，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來注入更澎湃的動力。（評析：分析2，挖掘紅色資源也有助于鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也契合了上段分析部分十九大報(bào)告所提出的20字總要求。本段論證看似陳述對策，強(qiáng)調(diào)要如何如何做實(shí)際上也包含了說理的內(nèi)容，通過對紅色資源的利用，發(fā)展紅色周邊產(chǎn)業(yè)，從而打造鄉(xiāng)村振興新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，為鄉(xiāng)村發(fā)展帶來更加澎湃的動力）
將紅色資源轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的推動力，需要做好融合文章，既發(fā)揮教育功能，又釋放經(jīng)濟(jì)效益，對廣大鄉(xiāng)村起到由內(nèi)到外的重塑效果，為鄉(xiāng)村振興奠定物質(zhì)和精神兩方面的基礎(chǔ)，發(fā)揮出更加顯著的作用。（評析：結(jié)尾總結(jié)上文，簡單展望）
【申論范文】牢牢把握鄉(xiāng)村振興著力點(diǎn)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推動鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興有效銜接”。全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深度、廣度、難度都不亞于脫貧攻堅(jiān)，需要以更有力的舉措、匯聚更強(qiáng)大的力量，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐。其中，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、文化振興、生態(tài)振興是重要內(nèi)容。
產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)。2021年中央一號文件提出，依托鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢資源，打造農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈。中國各地資源稟賦不同、自然環(huán)境有異，因地制宜發(fā)展產(chǎn)業(yè)，能夠讓鄉(xiāng)村發(fā)展從“輸血”轉(zhuǎn)向“造血”，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。這就需要我們以企業(yè)增效、農(nóng)民增收為目的，以農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)建設(shè)為依托，以延長產(chǎn)業(yè)鏈和提高商品率為突破口，著力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，促進(jìn)生產(chǎn)專業(yè)化、經(jīng)營集約化、管理企業(yè)化，將農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)過程的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后諸多環(huán)節(jié)聯(lián)結(jié)成為一個(gè)完整的高質(zhì)量產(chǎn)業(yè)鏈，全力促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和高質(zhì)量發(fā)展。
鄉(xiāng)村振興離不開農(nóng)業(yè)，但是不能局限于農(nóng)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)、特色手工業(yè)等，都可以成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容。契合鄉(xiāng)村地域特色、符合美麗鄉(xiāng)村發(fā)展要求的產(chǎn)業(yè)，都可以作為鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行培育。
文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。從文化的角度來看，廣大鄉(xiāng)村既有中國文化的普遍共性，也由于地理位置、歷史沿革等不同而具有各自的文化特色。一個(gè)地方的文化淵源在哪里，沉淀了哪些地域特色文化，主要的特色在哪里，需要深入研究和挖掘。這種特色文化內(nèi)涵不僅是鄉(xiāng)村差異化發(fā)展的基礎(chǔ)，也是提高鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)文化附加值的重要資源。同時(shí)，還應(yīng)在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中提高公共文化服務(wù)水平。公共文化服務(wù)要體現(xiàn)精細(xì)化、差異化和多樣化，既讓群眾享受到文化服務(wù)的“精神盛宴”，也營造積極向上的鄉(xiāng)村文化氛圍。
良好生態(tài)是鄉(xiāng)村振興支撐點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人們對生活環(huán)境的要求也越來越高，既要溫飽也要環(huán)保，既要生活也要生態(tài)。青山常在、綠水長流、空氣常新，成為人們美好生活需要的重要內(nèi)容。加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治，推動形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式，珍惜鄉(xiāng)村的一花一木、一庭一院、一山一水，才能讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，用美麗鄉(xiāng)村扮靚美麗中國。
民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，既要建設(shè)繁華的城市，也要建設(shè)繁榮的農(nóng)村。因地制宜、實(shí)事求是，一件接著一件辦，一年接著一年干，就一定能把社會主義新農(nóng)村建設(shè)得更加美麗宜居。
