事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)：唐宋八大家-韓愈
唐宋八大家，又稱(chēng)為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱(chēng)。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。今天我們主要是了解第一個(gè)人物韓愈。
韓愈，字退之，是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。
韓愈與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，古文運(yùn)動(dòng)主要是主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代的蘇軾稱(chēng)韓愈為“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺，忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥”，這里的八代是指宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋八代；到了明朝的時(shí)候，韓愈被推崇為唐宋散文八大家之首，韓愈與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”；后者把韓愈的文與杜牧的詩(shī)并列，稱(chēng)為“杜詩(shī)韓筆”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
韓愈還是一個(gè)語(yǔ)言巨匠，他善于使用前人詞語(yǔ)，又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句，其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今，如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無(wú)章”等。在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
我們常見(jiàn)的韓愈的著作為《師說(shuō)》，是韓愈在京任國(guó)子監(jiān)四門(mén)博士時(shí)所作。文中雖也正面論及師的作用、從師的重要性和以什么人為師等問(wèn)題，但重點(diǎn)是批判當(dāng)時(shí)流行于士大夫階層中的恥于從師的不良風(fēng)氣。就文章的寫(xiě)作意圖和主要精神看，這是一篇針對(duì)性很強(qiáng)的批駁性論文。
考試時(shí)，常見(jiàn)詩(shī)句為“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。”，出題問(wèn)對(duì)應(yīng)的作者韓愈或者作品《師說(shuō)》?；蛘呓Y(jié)合馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行哲學(xué)原理考察。除此之外，易考“唐宋八大家之首”“文起八代之衰”這些稱(chēng)謂對(duì)應(yīng)的人物韓愈，我們也得簡(jiǎn)單的去知道“落進(jìn)下石”的典故對(duì)應(yīng)的人物為韓愈。這為唐宋八大家人物中韓愈的常見(jiàn)考法。
例題：
單選題：“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”這副對(duì)聯(lián)盛贊的人物是：（ ）
A.韓愈 B.柳宗元 C.蘇軾 D.王安石
【答案】A【解析】對(duì)聯(lián)出自蘇軾《潮州韓文公廟碑》，是贊美韓愈的對(duì)聯(lián)。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。蘇軾稱(chēng)贊韓愈“文起八代之衰”，韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)“文”，故稱(chēng)“韓文公”。
