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踐行國之大者 實現(xiàn)共同富裕
【熱點背景】
《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》當(dāng)中，既強(qiáng)調(diào)了“堅持以人民為中心。堅持人民主體地位，堅持共同富裕方向，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護(hù)人民根本利益，激發(fā)全體人民積極性、主動性、創(chuàng)造性，促進(jìn)社會公平，增進(jìn)民生福祉，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往?！币蔡岢隽恕疤岢龈臃e極有為的促進(jìn)共同富裕?！睆氖奈逡?guī)劃中可見實現(xiàn)共同富裕的重要性。
【公務(wù)員考試角度解讀】
【提出觀點】
所謂國之大者，就是讓人民幸福。從以“柔道”治天下的光武中興，到重農(nóng)桑、復(fù)民生的貞觀之治；從對內(nèi)改革、對外開放的改革開放，到農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的鄉(xiāng)村振興……這些“治世”、“良策”，都緊緊圍繞著人民這個中心。站在新時代的新起點，我們更要保持以人民為中心的理念，走好共同富裕路，找到國之大者魂。
【提出對策】
做到住有所居，從而邁向共同富裕。所謂“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，這句千古名言既表達(dá)了杜甫憂國憂民的思想，也體現(xiàn)了住房對謀求人民幸福、實現(xiàn)共同富裕的重要性。目光轉(zhuǎn)回當(dāng)下，為避免“馬太效應(yīng)”導(dǎo)致社會割裂，實現(xiàn)最普惠性的民生福祉，以習(xí)近平同志為核心的黨中央積極推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧，千千萬萬的共產(chǎn)黨人以“扶貧路上絕不落下任何一個人”的決心，通過先富帶動后富，啃下了“脫貧攻堅的硬骨頭”，做到了“兩不愁三保障”，朝共同富裕的目標(biāo)“再邁大步”。這其中保障住房安全就是讓人民生活幸福的要素之一，是扎實推動共同富裕的曲中之意。
做到學(xué)有所育，從而邁向共同富裕。國之大者就是讓人民幸福，人民的幸福就包含著享受普惠公平的教育。張玉滾一諾千金，20年扎根黑虎廟小學(xué)，照亮山區(qū)孩子的明天；陳立群淡泊名利，放棄百萬年薪赴黔支教，指明貧困學(xué)子的未來；張桂梅義無反顧，用全部生命教書育人，鋪平失學(xué)女童的前路……除了這些耳熟能詳?shù)哪７锻?，還有無數(shù)默默無聞的教育工作者以人民為中心，在三尺講臺上讓更多孩子擁有無限的可能。百年大計，教育為本，在向第二個百年目標(biāo)奮斗的新起點，應(yīng)該讓每個人都學(xué)有所育，才能為全面建成社會主義現(xiàn)代化社會、最終實現(xiàn)共同富?！凹影褎拧?。
做到病有所醫(yī)，從而邁向共同富裕。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！比娜鉃槿嗣穹?wù)，一直是我們黨一切行動的根本出發(fā)點和落腳點。從落實全民醫(yī)?？ǎ饺衩赓M注射新冠疫苗，再到罕見病高價藥納入醫(yī)保，我們黨和國家在守護(hù)人民生命健康的路上踏實筑起“安全墻”。正如習(xí)近平總書記所說，“文明其精神，野蠻其體魄”，在學(xué)有所育的基礎(chǔ)上做到病有所醫(yī)，讓精神和身體都是一個健康狀態(tài)，讓“看病難、看病貴”的問題一去不復(fù)返，讓更多人享有健康診療。人民至上，生命至上，這既是社會主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)，也是我們邁向共同富裕的底氣。
社會治理的“四化”水平
【熱點背景】
2016年10月12日，習(xí)近平總書記就加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要完善中國特色社會主義社會治理體系，要更加注重民主法治、科技創(chuàng)新，提高社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。社會治理創(chuàng)新“四化”標(biāo)準(zhǔn)的提出，對于完善中國特色社會主義社會治理體系具有重要指導(dǎo)作用。
【公務(wù)員考試角度解讀】
【社會化】
1.含義：支持各類社會主體自我約束、自我管理，發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等社會規(guī)范在社會治理中的積極作用。
2.意義：公民自我約束、自我管理機(jī)能的發(fā)揮，需要較為廣泛的民主參與才能實現(xiàn)。一方面，讓全社會來治理全社會，建設(shè)更具包容性的社會治理體系，充分發(fā)揮公民與社會組織在社會治理中的能動作用；另一方面，政府做好社會治理的“支持人”，加強(qiáng)對社會參與治理的引導(dǎo)，維護(hù)社會治理的良好秩序。
【法制化】
1.含義：堅守法律底線，推動普遍守法觀念的形成，提高社會治理的法治化水平。
2.意義：法治是完善社會治理體系的基本路徑，也是社會治理創(chuàng)新的底線。政府機(jī)關(guān)的模范守法，能夠為普通民眾樹立起良好的榜樣，引導(dǎo)人們遵守法紀(jì)。
3.做法：各級社會治理機(jī)關(guān)要不斷強(qiáng)化法治思維，提高依法開展社會治理的能力，嚴(yán)格落實黨的十八屆四中全會關(guān)于法治政府建設(shè)的系列要求。推動形成普遍信仰法律的社會氛圍，使人民“樂其俗”“講信修睦”。
【智能化】
1.含義：充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的力量，利用新興科技來建立良好的社會治理環(huán)境，推動社會治理的智能化。
2.意義：充分利用高新科技實現(xiàn)社會治理資源的整合，建立社會問題的精準(zhǔn)防控處置機(jī)制。政府部門可以加快推進(jìn)數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)，建立協(xié)同采集、分享使用、高效安全的公共信息系統(tǒng)。發(fā)掘大數(shù)據(jù)、云計算和人工智能的信息整合功能，打破地區(qū)、部門的信息割據(jù)，推進(jìn)各方資源的整合，提高社會治安防控的精確性。
【專業(yè)化】
1.含義：不斷推進(jìn)分類治理，以科學(xué)的態(tài)度打造專業(yè)的社會治理隊伍，增強(qiáng)社會治理的專業(yè)化水平。
2.意義：當(dāng)今中國社會日漸出現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，社會治理也日趨復(fù)雜化，通過專業(yè)人才來從事專業(yè)性的社會治理工作，也顯得日益緊迫。
3.做法：力建設(shè)更加科學(xué)合理的主體資質(zhì)、職能配置和工作流程；建立更為完善的信息反饋、自我完善和糾錯機(jī)制。
【意義】
(1)社會治理的社會化。就是改變傳統(tǒng)的政府單一管理模式，充分動員社會力量積極參與社會治理，讓社會治理主體更多元。(2)將群體智慧聚攏到政策決策中，使決策更民主、更科學(xué)，讓社會治理現(xiàn)代化水平更高、更強(qiáng)。(3)形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、群眾參與、法制保障的治理新格局。這樣的格局是我們社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，也是“人民就是江山，江山就是人民“的理念體現(xiàn)。
【措施】
社會治理，必須要充分調(diào)動社會主體的積極性，搭建廣大人民群眾參與治理的平臺，做到問計于民、問需于民，做到聚民智、匯民力。
提升社會治理社會化水平，讓社會治理取百家所長。社會治理的社會化。就是改變傳統(tǒng)的政府單一管理模式，充分動員社會力量積極參與社會治理，讓社會治理主體更多元。社會治理社會化，是將群體智慧聚攏到政策決策中，使決策更民主、更科學(xué)，讓社會治理現(xiàn)代化水平更高、更強(qiáng)。社會治理社會化，就是形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、群眾參與、法制保障的治理新格局。這樣的格局是我們社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，也是“人民就是江山，江山就是人民“的理念體現(xiàn)。因此，社會治理，必須要充分調(diào)動社會主體的積極性，搭建廣大人民群眾參與治理的平臺，做到問計于民、問需于民，做到聚民智、匯民力。
提升社會治理智能化水平，讓社會治理能與時俱進(jìn)。社會治理智能化，就是利用現(xiàn)代技術(shù)手段實現(xiàn)”互聯(lián)網(wǎng)+社會治理“的深度融合，這是順應(yīng)時代之舉。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電信詐騙、網(wǎng)絡(luò)博彩等新的社會問題日益增多，傳統(tǒng)的治理方式已不能滿足社會發(fā)展需求。只有不斷提升社會治理的智能化，將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為社會治理的有效武器，才能更好化解社會矛盾。從天眼加強(qiáng)社會監(jiān)測到反詐騙APP保障個人利益，從農(nóng)業(yè)科技防控應(yīng)對自然災(zāi)害到打造網(wǎng)上平安中國都體現(xiàn)了科技對于社會治理的加持，因此，只有提高社會治理的智能化水平才能使社會治理不斷乘風(fēng)破浪，穩(wěn)定前行。
堅定文化自信 應(yīng)國際之萬變
【熱點背景】
從國際環(huán)境看，和平與發(fā)展是時代的主題，但是進(jìn)入21世紀(jì)以后，世界政治經(jīng)濟(jì)格局正在深刻變化。全球治理體系深刻變革，不同制度模式、發(fā)展道路深層較量和博弈正在加劇。
在中央政治局第33次集體學(xué)習(xí)會上，習(xí)近平總書記第一次把上任以來反復(fù)強(qiáng)調(diào)的文化自信與“三個自信”一并提出，要求全黨堅定中國社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
【公務(wù)員考試角度解讀】
【權(quán)威表述】
1.習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“因時而興，乘勢而變，隨時代而行，與時代同頻共振是文藝的規(guī)律。離開火熱的社會實踐，在恢宏的時代主旋律之外煢煢孑立、喃喃自語，只能被時代淘汰?！?/span>
2.習(xí)近平：“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信。”
3.習(xí)近平：“要繼承好、發(fā)展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心?！?/span>
4.習(xí)近平：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土?！?/span>
【重要性】
文化自信是一個國家、一個民族對自身擁有的生存方式和價值體現(xiàn)的充分肯定，是對自身文化生命力、創(chuàng)造力、影響力的堅定信念，關(guān)于民族精神狀態(tài)和社會精神面貌，關(guān)乎國家發(fā)展進(jìn)步的動力與活力。
【提出觀點】
立足在和平與發(fā)展的時代背景下，國際之間的競爭從核武器擁有量競爭變?yōu)橐庾R形態(tài)競爭，外國紛紛通過多種形式進(jìn)行文化和價值輸出，實現(xiàn)本國文化的最大化傳播與影響。但也正處于這種特殊時代下，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土”。作為新時代的新青年理應(yīng)繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀中國社會主義文化，立足實踐、堅定文化自信，為國家建設(shè)做貢獻(xiàn)。
【提出對策】
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“要繼承好、發(fā)展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。”社會主義優(yōu)秀文化不僅對青年發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，還對國家未來建設(shè)起著舉足輕重的重要性。
作為文明大國、發(fā)展中大國、社會主義大國、負(fù)責(zé)任大國，中國要立足自己的實際，正確看待自己的文化，正確對待別人的文化，走自己的文化發(fā)展道路，建設(shè)具有強(qiáng)大吸引力影響力、強(qiáng)大活力創(chuàng)造力、強(qiáng)大實力競爭力的文化強(qiáng)國。在推動文化發(fā)展的實踐中，最重要的是要做到“不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引”。作為青少年，我們更應(yīng)該從自身行動中做起，堅守文化自信，做好民族文化傳播者。
