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破解旅游困境 助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在疫情沖擊下，旅游市場的發(fā)展受到了一定沖擊，旅游行業(yè)的發(fā)展走向已成為重要話題。習(xí)近平總書記曾指出：“旅游是不同國家、不同文化交流互鑒的重要渠道，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加就業(yè)的有效手段，也是提高人民生活水平的重要產(chǎn)業(yè)。”向我們闡述了旅游對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要作用。所以，當(dāng)下仍需破解旅游困境，助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展模式，提倡深度游。旅游者對旅游中的感受往往是作為評判旅游質(zhì)量的依據(jù)。過去主要以粗放游為主，如假日出游，從眾游較多，景區(qū)景點(diǎn)門票也隨之水漲船高如某地核心景區(qū)內(nèi)不需要乘車，但偏偏把大門設(shè)得較為偏遠(yuǎn)地方，迫使游客乘擺渡車前往，使人民多花車費(fèi)；再如旅游團(tuán)設(shè)置多景點(diǎn)走馬觀花游，使得旅游者挨累又遭罪……在井噴式旅游市場面前，一些景區(qū)賺錢容易，而門票貴、體驗(yàn)差。反觀現(xiàn)在，大家開始關(guān)注旅游品質(zhì)，而使部分景點(diǎn)推出深度游概念。然而，疫情沖擊下，旅游市場遭受寒冬，而在一定程度上阻隔病毒傳播就要犧牲旅游體驗(yàn)，旅游市場寒冬受損不僅是企業(yè)，還有就業(yè)、國民經(jīng)濟(jì)等?？v觀其他行業(yè)的發(fā)展，在此情況下均搭乘互聯(lián)網(wǎng)的快車，減少影響，為此，旅游業(yè)也應(yīng)積極轉(zhuǎn)型，可開展深度AR游，線上體驗(yàn)游等活動，再如很多地區(qū)推出家庭游，景區(qū)分時(shí)段接待不同的家庭，能夠有效避免人員聚集，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，提升品質(zhì)同時(shí)使旅游發(fā)展突破重圍。
規(guī)范旅游市場，開展文明游。旅游業(yè)的發(fā)展還需從旅游市場自身做起，旅游業(yè)發(fā)展一直備受詬病，如過去常說的“宰客游”“強(qiáng)制購物游”“黑車游”“黑消費(fèi)游”……不僅如此，還有很多地區(qū)景區(qū)環(huán)境遭受嚴(yán)重?fù)p壞，景點(diǎn)設(shè)施被破壞等新聞中屢屢出現(xiàn)：“黑社、黑導(dǎo)、黑車、黑駕”、“非法游”等不明文游，侵犯消費(fèi)者合法權(quán)益的同時(shí)也嚴(yán)重?cái)_亂了發(fā)展旅游市場秩序。為此，規(guī)范旅游市場，整頓旅游市場亂象，取締違法違規(guī)經(jīng)營的景區(qū)消費(fèi)場所和旅行社，國家旅游局出臺史上最嚴(yán)整治措施。除此之外，旅游市場行業(yè)規(guī)范的建立還需要不斷補(bǔ)充外部監(jiān)管，如引入媒體力量，開展舉報(bào)監(jiān)督機(jī)制……按照高質(zhì)量發(fā)展的要求，適應(yīng)群眾需要，加強(qiáng)政府監(jiān)管，完善監(jiān)管體系，有效遏制亂價(jià)旅游行為，形成政府有為、旅游市場有規(guī)則、游客消費(fèi)有理性良好發(fā)展態(tài)勢，打造規(guī)范有序，文明有禮的旅游市場。
“旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力?！痹诼糜问袌霾粩嘟∪w制下，豐富旅游業(yè)的旅游模式，實(shí)現(xiàn)品質(zhì)游；打造規(guī)范旅游模式，實(shí)現(xiàn)文明游，對于當(dāng)下旅游新型發(fā)展，尤其在推動旅游業(yè)模式轉(zhuǎn)變、旅游產(chǎn)業(yè)壯大、國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。
傳承與創(chuàng)新并舉 讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屹立世界舞臺
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)釆?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是涵養(yǎng)文化自信的源泉，我們必須聚合全社會之力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涌起新時(shí)代的浪花。
堅(jiān)定文化自信。“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！敝腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中華民族的“根”和“魂”，我們要保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，按照時(shí)代特點(diǎn)，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，對其內(nèi)涵加以補(bǔ)充、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出永久魅力。
弘揚(yáng)中國精神。當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期，社會思潮更加多元多樣多變，各種觀念相互交織碰撞影響，迫切需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征途中，我們要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以正確輿論凝心聚力，以先進(jìn)文化塑造靈魂，以優(yōu)秀作品鼓舞斗志，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國。
傳播時(shí)代價(jià)值。文化總可以在關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)上，感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲。我們要在挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值上下功夫，充分把握好中國傳統(tǒng)文化節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念活動等契機(jī)，充分利用博物館、文化館、紀(jì)念館等教育平臺，創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式和新媒體傳播模式，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和闡釋與當(dāng)代中國價(jià)值緊密結(jié)合起來，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范深入人心，真正使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為傳播當(dāng)代中國價(jià)值的生動載體。
文化興則國興，文化強(qiáng)則國強(qiáng)。一個民族的復(fù)興不僅僅是物質(zhì)的豐裕，更是文明的傳承和創(chuàng)新，我們要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷地賦予中華傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)，在續(xù)寫中華民族輝煌成就的同時(shí)，為人類文明進(jìn)步提供更好的“中國方案”。
以民為本 服務(wù)社區(qū)
作為政府窗口工作人員，對待群眾和企業(yè)，都應(yīng)該做到“笑臉相迎”，真正把群眾的事當(dāng)作自己的事，親力親為，用心去解決落實(shí)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常常出現(xiàn)：臉難看、門難進(jìn)的怪象。作為社區(qū)工作者，從某種程度而言，比窗口人員更貼近群眾，這就要求社區(qū)工作者要做到比窗口人員更親民、為民。
加強(qiáng)社區(qū)治理要增強(qiáng)換位服務(wù)意識。在社區(qū)治理的過程中，每件小事都連著民生，決定著居民的幸福感和歸屬感，也是社會治理能力的直接體現(xiàn)。因此，社區(qū)工作者作為基層服務(wù)人員，就必須要撲下身子，傾聽群眾聲音，面對群眾在日常生活中碰見的事，學(xué)會換位思考。面對事情，拒絕生搬硬套的工作方式，摒棄高高在上的工作姿態(tài)，多站在群眾角度考慮問題，急群眾之所急，想群眾之所想，通過換位思考的靈活機(jī)動來增強(qiáng)服務(wù)意識。
加強(qiáng)社區(qū)治理要增強(qiáng)熱情服務(wù)意識。“在其位謀其政”，作為社區(qū)工作者，首先要明確自己的崗位職責(zé)，熱情的做好每一項(xiàng)工作。作為社區(qū)居民的“服務(wù)員”，應(yīng)時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，遇到問題不敷衍、不推諉，遇到難題不后退，以真心熱情的工作態(tài)度去為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，把每一件群眾的“小事”辦成“放心事”，做群眾的知心人、貼心人、暖心人，增強(qiáng)群眾的滿意度，贏得群眾的口碑。
加強(qiáng)社區(qū)治理要增強(qiáng)細(xì)節(jié)服務(wù)意識。“天下大事必作于細(xì)”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)水平，細(xì)節(jié)體現(xiàn)效率，細(xì)節(jié)體現(xiàn)質(zhì)量，細(xì)節(jié)決定成敗。要樹立重視細(xì)節(jié)的工作理念，增強(qiáng)把握細(xì)節(jié)的本領(lǐng)。社區(qū)服務(wù)工作無小事，必須十分注重工作中的細(xì)節(jié)，做到大事不含糊，細(xì)節(jié)不馬虎，要聚眾身邊的小事，從點(diǎn)滴入手，從現(xiàn)在做起，為民服務(wù)解難題，把群眾關(guān)切的事情做好做實(shí)做細(xì)，增強(qiáng)群眾獲得感，幸福感，安全感。
社區(qū)是社會治理的神經(jīng)末梢，也是提升人民群眾幸福感的關(guān)鍵一環(huán)。社區(qū)工作者作為黨和政府治理政策的“傳聲筒”、“執(zhí)行人”，社區(qū)居民的“服務(wù)員”，必須始終牢記初心，將“全心全意為人民服務(wù)”落到實(shí)處。只有如此，才能使社區(qū)居民在日常生活中感受到政策的“溫度”和黨的“溫暖”，由表及里提升社區(qū)居民幸福感。
“紅線”與“紅利”——推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
從古時(shí)提出的“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”到如今的“綠水青山就是金山銀山”的“兩山論”，無不在強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處之道。而當(dāng)前，仍有部分地區(qū)為了推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，瘋狂的破壞生態(tài)，造成資源枯竭，違背了可持續(xù)發(fā)展的原則，長此以往，必會阻礙國家的高質(zhì)量發(fā)展。可見我們必須在生態(tài)保護(hù)與開發(fā)過程中實(shí)現(xiàn)?！凹t線”與變“紅利”的良性發(fā)展，推動生態(tài)文明建設(shè)。
守住“紅線”，堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)。習(xí)近平總書記提出“決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長”“牢固樹立生態(tài)紅線的觀念”，可見，生態(tài)環(huán)境保護(hù)，紅線不能逾越。近年來，揚(yáng)州市確立“治城先治水”理念，采取生態(tài)修復(fù)等綜合措施，對城區(qū)的黑臭河道進(jìn)行全面整治，用實(shí)際行動助力水生態(tài)文明建設(shè)。在哈泥河國家級自然保護(hù)區(qū)的保護(hù)中，當(dāng)?shù)卣ㄟ^有效的保護(hù)和恢復(fù)，使哈尼濕地水資源日漸豐富，生態(tài)環(huán)境更加優(yōu)美，成功實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。正所謂優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境是國家發(fā)展的根基，對于破壞生態(tài)環(huán)境保護(hù)，必須嚴(yán)管。生態(tài)紅線，是國家生態(tài)安全的底線和生命線，我們不能突破底線，在加快發(fā)展的進(jìn)程中，無論發(fā)展什么產(chǎn)業(yè)、什么經(jīng)濟(jì)，都必須守好“紅線”。惟其如此，才能既得金山銀山又得綠水青山。
變現(xiàn)“紅利”，合理生態(tài)開發(fā)。保護(hù)與開發(fā)二者相輔相成，并不矛盾，一味保護(hù)綠色生態(tài)，則群眾致富難，一味只談發(fā)展，則群眾健康難。唯有把握好綠水青山與金山銀山的辯證關(guān)系，才能找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的平衡點(diǎn)，中國政府必須在生態(tài)與經(jīng)濟(jì)之間尋求中間點(diǎn)。而綠色發(fā)展理念就是中國政府在探索過程中得出的結(jié)論。利用自然資源優(yōu)勢，因地制宜，結(jié)合實(shí)際，在順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律之下，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，推動產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，富足民眾生活，保護(hù)自然環(huán)境。正如云南省H縣，過去無序開采煤礦，雖然一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，卻是以犧牲環(huán)境為代價(jià)，嚴(yán)重破壞生態(tài)，獲得的盈利也只是粗放型的，而今利用自然優(yōu)勢，實(shí)施礦山復(fù)綠，荒山補(bǔ)綠等方式，幫助煤炭從業(yè)人員轉(zhuǎn)崗，做大做強(qiáng)芒果產(chǎn)業(yè)，富了百姓袋，真正打開了綠色產(chǎn)業(yè)大門，既做好“增綠”的“加法”，又做好“控污”的“減法”。為此，只有共建綠水青山，方能享受生態(tài)紅利，造福子孫后代。
如今，站在“兩個一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，我們更應(yīng)要抓住生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，創(chuàng)新發(fā)展思路，利用自然優(yōu)勢，以保護(hù)守住“底線”，以開發(fā)實(shí)現(xiàn)“發(fā)展”，讓人與自然和諧共生，共享綠水青山中釋放出的寶貴生態(tài)紅利，讓綠水青山成為增進(jìn)民生福祉最靚的底色，展現(xiàn)中國山青水秀的美景，推動富足和樂的盛世，彰顯神州大地的自信自強(qiáng)。
網(wǎng)絡(luò)正能量 時(shí)代新?lián)?dāng)
七十余載風(fēng)雨兼程、砥礪前行。中國從篳路藍(lán)縷中一路走來，如今信息基建建設(shè)四通八達(dá)，形成一張勾連古今、聯(lián)通南北的“信息網(wǎng)”。總書記也曾提出“努力把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國”，我國網(wǎng)信事業(yè)取得長足進(jìn)步，以成為中國生活方式不可缺失的一部分。因此，在新時(shí)代的今天，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展跟應(yīng)該重視弘揚(yáng)正能量，承擔(dān)新責(zé)任。
善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，弘揚(yáng)向善風(fēng)氣。新時(shí)代新青年與我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展共成長。借助互聯(lián)網(wǎng)，新時(shí)代青年被稱為斜杠青年，擁有與本職工作不同的新職業(yè)。其中，小周最為新青年的代表，在網(wǎng)絡(luò)平臺中擔(dān)當(dāng)安全志愿者，使自我獲得成就感，體現(xiàn)個人價(jià)值。同時(shí)，也不斷幫助他人，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)詐騙，為網(wǎng)絡(luò)安全貢獻(xiàn)自己一份力量。在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，更多人選擇用有限的時(shí)間，將時(shí)間價(jià)值和自我價(jià)值最大化，豐富自己的同時(shí)也帶給社會和他人更多回饋，實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值。因此，新時(shí)代的新青年，更要勇?lián)鐣?zé)任，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)揮個人作用，弘揚(yáng)社會正能量。
重視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。在面臨世界變革的當(dāng)下，發(fā)展好互聯(lián)網(wǎng)，讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人類，是國際社會共同的責(zé)任。中國在國際中樹立起大國形象，更依賴于我國互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展。無論是大量的互聯(lián)網(wǎng)科普作品傳遞科學(xué)防疫知識，還是通過互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)為各國防疫提供支援和物資補(bǔ)助，亦或是通過網(wǎng)絡(luò)對受疫情國家的鼓勵與支持……在這次疫情大考之中，我國利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢，向世界傳遞了中國力量，樹立更高的大國形象。
“大廈之成非一木之材，大海之闊非一流之歸”。當(dāng)下，5g、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等前沿淋雨已經(jīng)應(yīng)用于我國人民的生活之中。我們要始終牢記習(xí)總書記的要求，推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，將互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展好、運(yùn)用好、治理好，使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量成為事業(yè)發(fā)展的最大增量，讓人民群眾在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中獲得更多獲得感、幸福感、安全感，以網(wǎng)絡(luò)正能量，使中國成為時(shí)代的擔(dān)當(dāng)者和引領(lǐng)者。
為人民謀幸福 為民族謀復(fù)興
世界正面臨百年未有之大變局，如何于變局中開新局，危機(jī)中育先機(jī)？離不開“以人民為中心”的使命初心，人心的向背，定義了最大的政治。百年風(fēng)云，波譎云詭，變了人間，但不變的是對信仰的追尋，對初心的堅(jiān)守。征途漫漫，唯有奮斗，新時(shí)代還需要堅(jiān)定不移的走好“民本”趕考路。
民之所望，政之所向。履新伊始，習(xí)近平總書記的話擲地有聲：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！碧旌貎龅奶猩缴钐?，總書記頂風(fēng)冒雪看真貧，在素有“瘠苦甲于天下”之稱的甘肅中部，繞過九曲十八彎進(jìn)農(nóng)家，還舀起一瓢水品嘗；春寒料峭的巴蜀大地，不顧山高路遠(yuǎn)深入大涼山腹地……行程萬里，人民至上?！皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”也告訴了我們踐行群眾路線的必要性，作為黨員干部要始終為人民謀利益，為人民謀幸福，以百姓的幸福感、收獲感、滿意感作為奮斗的目標(biāo)和方向，奮斗終生。
綠色生態(tài)，民之所向。一棵樹，千百年長入云霄；一條河，千百年流淌奔騰；一座山，千百年巍然屹立。而粗放式發(fā)展的幾十年間，毀林伐山，污水入海，讓得我國的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入到我們“五位一體”的總布局中，“十四五”規(guī)劃綱要也指出“生態(tài)文明建設(shè)推動新進(jìn)步”，綠色可持續(xù)的發(fā)展道路越走越堅(jiān)定，綠色理念也深入人心。生態(tài)文明建設(shè)依舊任重而道遠(yuǎn)，我們必須始終秉持功成不必在我的信念，在生態(tài)發(fā)展方面牢固樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀，對人民負(fù)責(zé)、對民族負(fù)責(zé)。
區(qū)域協(xié)調(diào)，持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前社會的主要矛盾就是人民日益增長的對美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，那么區(qū)域之間的協(xié)調(diào)平衡和可持續(xù)顯得更為重要。黨的十八大以來，對于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的布局日漸明朗，西部大開發(fā)、中部崛起，振興東北、東部優(yōu)先發(fā)展蹄疾而步穩(wěn)。我們還當(dāng)立足于省情國情，把握時(shí)代機(jī)遇，打破舊有思維模式，精準(zhǔn)把握發(fā)展方向，開啟新征程，擔(dān)當(dāng)新使命，方能展望新未來！
百年奮斗，繪就恢弘答卷；百年風(fēng)華，史詩奮筆賡續(xù)。從百年前上下求索的日日夜夜，到民族復(fù)興的新征程，廣大青年干部要矢志不渝踐行好“以人民為中心”的發(fā)展理念，以吾輩之青春，守護(hù)盛世之中華，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一場接力跑。
