行測言語理解[片段閱讀]——巧用“因果詞”尋找主旨觀點
關(guān)注“因果詞”找準(zhǔn)主旨句
經(jīng)過一個階段的備考，相信大家對于行測題目中的主旨觀點題目并不陌生，這類題目基本每年都會與大家“相約”考場。不過，有的考生覺得主旨觀點題目有時讀了一遍竟然不知道在說些什么，理解起來有些困難，那么今天帶給大家一個解題方法，即重點關(guān)注題干中的因果詞。
1.常見的因果詞：所以、因此、故、造成、致使、可見、看來、總之等。
2.因果詞的作用：因果詞引導(dǎo)的句子有時會傳遞出說話者的主要觀點。比如我們的老師總是說：“馬馬虎虎的做題可沒有個好成績，所以咱們做題的時候一定要認(rèn)真、仔細(xì)?！蓖ㄟ^這句話我們不難看出老師想表達(dá)的主要觀點在“所以”引導(dǎo)的句子，即“讓我們做題的時候認(rèn)真、仔細(xì)”。所以在做主旨題的過程中我們可以重點關(guān)注“因果詞”引導(dǎo)的句子。下面通過兩道題目來感受一下。
【例1】
唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式，自吐蕃王朝興起至今已有1300多年的歷史，是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除宗教外，還有歷史和民俗內(nèi)容，故又被稱為了解西藏的“百科全書”。所以，想要了解西藏的歷史，除了正襟危坐地閱讀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)燥@呆板的史書外，你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡，與眾多的古人對話，想象曾經(jīng)的歷史事件，體味藏族人豐富的精神世界，了解獨特的藏族民俗，這是一個讓歷史變得立體可感的過程。
這段文字意在說明：（ ）
A.唐卡可以給大家提供一種愜意輕松地了解西藏的方式
B.唐卡中記錄了獨特的藏族民俗和曾經(jīng)的歷史事件
C.唐卡是了解西藏文化和歷史的“百科全書”式的繪畫形式
D.唐卡是極富藏族文化特色且歷史悠久的一種繪畫形式
【答案】A【解析】文段前兩句介紹唐卡是一種極富藏族文化特色的繪畫形式，它的題材廣泛，被稱為了解西藏的百科全書。隨后第三句由“所以”這一因果詞對前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)得出結(jié)論，想要了解西藏及其歷史，可以通過欣賞唐卡這樣一種愜意的方式來進(jìn)行，故文段的重點是“所以”之后引出的結(jié)論，即我們可以通過欣賞唐卡這種愜意的方式來了解西藏及其歷史。A項是文段意在說明內(nèi)容的同義轉(zhuǎn)述，保留。B項通過第二句可以理解出來、C通過前二句可以理解出來、D項通過第一句可以理解出來，但是都是在“所以”之前，不是文段意在說明的內(nèi)容，排除。故本題答案選A。
【例2】
瓷器原是一大俗之物，是日常生活用品，最初脫胎于陶器。歷經(jīng)數(shù)千年，它才終于擺脫最初的粗陋面目，登堂入室，成了大雅的藝術(shù)品，但是用于日常生活的瓷器器皿還是用于日常生活，并未因成了價值連城的藝術(shù)品而失去世俗性。世俗是瓷器厚實而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上，它才一步步登高，越來越好，藝無止境，美無止境?？梢姶笱旁⒂诖笏字校瑹o俗也就無雅，雅俗其實是一體的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)：（ ）
A.日常生活需求是瓷器藝術(shù)發(fā)展的動力
B.瓷器藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了由俗變雅的漫長過程
C.瓷器藝術(shù)的俗與雅之間是相互依存、辯證統(tǒng)一的關(guān)系
D.粗陋的生活用品在演變成精美藝術(shù)品的同時仍保持著世俗性
【答案】C【解析】文段首句指出瓷器是俗物脫胎于陶器；第二句接著表明瓷器雖成大雅之物但是并未失去世俗性；第三句進(jìn)一步論述世俗讓瓷器發(fā)展來表明俗促進(jìn)了雅；尾句以“可見”這個因果詞做總結(jié)，得出結(jié)論為瓷器雅俗一體。故而，文段強(qiáng)調(diào)的是瓷器雅和俗的關(guān)系，雅俗是一體的。C項所說瓷器雅俗辯證統(tǒng)一的關(guān)系基本可以理解為雅俗一體的同義轉(zhuǎn)述，保留。A選項從第三句基本可以理解出來，但是并非這段文字意在強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，排除；B選項來自第二句轉(zhuǎn)折之前，并意在強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，排除；D選項通過第二句可以理解出來，但是并非這段文字意在強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，排除。故本題選C。
通過這兩個例題我們能夠看出，在做主旨題的時候，我們可以關(guān)注文段中的“因果詞”，尤其是當(dāng)尾句是由因果詞所引導(dǎo)的句子時，我們可以重點分析作者是不是在通過因果詞引導(dǎo)的這個句子來表達(dá)主旨觀點。
提醒各位考生，在做主旨觀點題時，我們要對“因果詞”有一定的敏感度，這樣就可以更加高效的理解文段內(nèi)容，鎖定主旨觀點。但是在實際做題過程中還是要靈活的應(yīng)對題目，真正理解清楚句意、厘清楚句間關(guān)系、提升言語理解能力，才能更利于考生高效解題。
明辨因果，速解主旨
“得言語者得行測”，其重要性不言而喻。而主旨觀點類題目是行測言語理解與表達(dá)部分的重要題型，是大家得分的重點板塊。面對這類題目，大家往往苦于題干過長或者句意復(fù)雜難理解，導(dǎo)致無從下手。其實，大家在把握文段基礎(chǔ)上，可以重視一些關(guān)鍵詞，比如因果詞。關(guān)鍵詞如果能掌握得好，既能使我們更好地把握文段中的重點所在，也能讓我們更好地把握文段的前后關(guān)系。
一、題型特征
首先我們一塊認(rèn)識下因果關(guān)鍵詞：因為、所以、由于、因此、因而、從而等。
當(dāng)文段出現(xiàn)以上關(guān)鍵詞時，同學(xué)們就應(yīng)該留意了。在考試中對策類試題考生如果熟練掌握，可以提高做題速度及正確率，現(xiàn)在我們來一塊來見識下因果詞的魅力！
二、例題
【題干】
民族的文化傳統(tǒng)和歷史的文化信息被大量地記載于歷史經(jīng)典文獻(xiàn)中，但又不僅僅局限于經(jīng)典文獻(xiàn)。除此之外，還有各種各樣的歷史文物，作為歷史文化的載體被代以相繼地保存下來。傳統(tǒng)村落就是這樣一個歷史文化載體，相對于經(jīng)典文獻(xiàn)和地下挖掘出來的古物史料，傳統(tǒng)村落所承載的有關(guān)中華民族文化的歷史信息更具鮮活性，是我們中華民族文明發(fā)展史的“實證”，是中華文明淵源有自的“活證”。我認(rèn)為，它比文字、古物更能真實地反映中華民族不同地域、不同族群的生產(chǎn)生活方式、道德倫理觀念，以及民族習(xí)俗風(fēng)情。因此，我們有充分的理由重視傳統(tǒng)村落，保護(hù)傳統(tǒng)村落。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):（ ）
A.保護(hù)傳統(tǒng)村落對于保護(hù)民族歷史文化有著重要意義
B.應(yīng)采取多種方式和途徑傳承、保護(hù)民族歷史文化
C.傳統(tǒng)村落是中華歷史文化的重要載體和現(xiàn)實體現(xiàn)
D.傳統(tǒng)村落文化較之經(jīng)典文獻(xiàn)更能鮮活地展現(xiàn)歷史
【答案】A【解析】文段首先指出民族歷史文化的載體不僅局限于經(jīng)典文獻(xiàn)，還存在于歷史文物；然后由此引出“傳統(tǒng)村落”這一歷史文化載體，說明傳統(tǒng)村落作為歷史文物可以更鮮活地記錄傳統(tǒng)文化歷史信息；最后以“因此”得出結(jié)論，即應(yīng)重視傳統(tǒng)村落，保護(hù)傳統(tǒng)村落。B項未提到“傳統(tǒng)村落”，排除；C、D兩項是對傳統(tǒng)村落價值的論述，未涉及“保護(hù)傳統(tǒng)村落”，排除。A項是末句觀點句的同義轉(zhuǎn)述。故本題選A。
【總結(jié)】
通過這道題，我們可以看出因果詞出現(xiàn)的第一種情況“具體闡述—得出結(jié)論”，因為是作者從前文內(nèi)容表達(dá)自己的觀點，那么我們的重點在“果”。
行測言語理解題：因果文段的“變身術(shù)”！
含有因果詞的文段是行測主旨觀點題當(dāng)中的高頻考點，相信大家對它已經(jīng)非常熟悉，但有考生疑惑都是因果文段，為什么有的正確答案在“果”，有的又在“因”呢？今天給大家答疑解惑，讓廣大考生吃透“因果”文段。
一、分析闡述——得出結(jié)論（強(qiáng)調(diào)結(jié)論）
這一種行文脈絡(luò)是因果文段?？嫉囊环N，也是大家最熟悉的一種，在作者的分析論述之后得出自己的結(jié)論，那么結(jié)論就是作者的觀點，也就是我們最終要選的答案，比如：
傳統(tǒng)的史學(xué)研究，由于其對象大都是“不能說話的”檔案和文獻(xiàn)資料，因而在研究過程中，它們只是扮演“法官”角色的研究者們審判的“被告”，而這個被告在法庭上沒有任何為自己辯護(hù)的權(quán)利。所以，不同的“法官”由于其使用的審判規(guī)則不一樣，盡管這個規(guī)則非?？茖W(xué)和準(zhǔn)確，造成對相同問題的研究結(jié)果卻大相徑庭。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)：
A.運(yùn)用同樣的檔案和文獻(xiàn)資料進(jìn)行史學(xué)研究卻可能得出不一樣的結(jié)果
B.運(yùn)用檔案和文獻(xiàn)資料進(jìn)行史學(xué)研究應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎，而不能武斷
C.研究歷史還應(yīng)注重運(yùn)用“能說話的”史料
D.應(yīng)當(dāng)制定統(tǒng)一的規(guī)則來規(guī)范對檔案和文獻(xiàn)資料的研究
【答案】A【解析】分析文段發(fā)現(xiàn)文段首先介紹在傳統(tǒng)的史學(xué)研究中對象大都是“不能說話的”文獻(xiàn)資料，他們在被研究的時候是沒法為自己發(fā)聲說話的，一切均由扮演“法官”的研究者說了算；最后用“所以”得出結(jié)論不同的研究者對同一材料也會有不同的研究結(jié)果；下面我們看四個選項誰和結(jié)論最匹配，A項研究同樣的文獻(xiàn)資料可能得出不同的研究結(jié)果，符合結(jié)論的表述；B項說到史學(xué)研究應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎不要武斷，題干并沒有說研究過程中存在武斷、不謹(jǐn)慎的問題，所以B選項得不出；C項提到運(yùn)用“能說話的”史料題干中并未涉及；D項要制定規(guī)則規(guī)范文獻(xiàn)資料研究，題干中并沒有說研究是不規(guī)范的，也并沒有表示不同的研究者有不同的研究結(jié)果是不好的事情，所以更無需去統(tǒng)一它，D項也得不出來，所以答案為A選項。
二、分析闡述——說明事實（強(qiáng)調(diào)產(chǎn)生事實的原因）
第二種情況是大家容易混淆的，仍然喜歡去選因果詞后面的內(nèi)容，但此時這種行文脈絡(luò)下因果詞后面的內(nèi)容是一個客觀事實，并不是作者的觀點，此時文段強(qiáng)調(diào)的是發(fā)生這個事實的原因了，比如：
縱觀各國貨幣發(fā)展歷史，貨幣國際化雖然給所在國帶來一定風(fēng)險，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來的好處。從老百姓的角度看，本國貨幣的國際化程度高，就意味著在出國旅游、消費、留學(xué)的過程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付，不必經(jīng)過繁瑣的匯兌程序；從政府的角度看，國際貨幣發(fā)行國可以通過發(fā)行本國貨幣為國際赤字融資，相當(dāng)于對別的國家征收了“鑄幣稅”，其中的好處不言而喻。因此，許多國家的貨幣都“爭先恐后”地走向國際化。
這段文字意在：（ ）
A.揭示促使貨幣國際化的原因
B.說明實現(xiàn)貨幣國際化的結(jié)果
C.提醒貨幣國際化潛藏的危險
D.剖析貨幣國際化的實現(xiàn)途徑
【答案】A【解析】文段從“老百姓”“政府”兩個角度說明了貨幣國際化的好處，最后一句得出結(jié)論，正是因為這么多好處，才促使“許多國家的貨幣都‘爭先恐后’地走向國際化”。大家可以發(fā)現(xiàn)“因此”之后論述的是一個客觀事實——許多國家的貨幣都在爭相走向國際化，那么之所以會這樣就是因為前文的一系列好處，所以文段的重點是在論述促使貨幣國際化的原因。A項表述正確。B、C兩項與“許多國家的貨幣都‘爭先恐后’地走向國際化”無關(guān)，排除。D項“實現(xiàn)途徑”文段未提及。故本題選A。
經(jīng)過以上分析相信大家對因果文段的脈絡(luò)有了一個更清晰的認(rèn)識，因果詞后面如果是作者的主觀觀點就當(dāng)選，可如果是客觀事實就找產(chǎn)生事實的原因，你，學(xué)會了嗎？
