宋代司馬光在《訓儉示康》中有這么一句話：“由儉入奢易，由奢入儉難?！逼浯笠馐钦f從節(jié)儉變的奢侈是很容易的，但想從奢侈變回節(jié)儉就很困難了。而在經(jīng)濟學中，則有經(jīng)濟學家把這種現(xiàn)象形象地比喻為了“棘輪效應”，那么到底什么是棘輪效應呢?
一、知識介紹
(一)概念解釋
棘輪效應，是指人的消費習慣形成之后有不可逆性，即易于向上調(diào)整，而難于向下調(diào)整。尤其是在短期內(nèi)消費是不可逆的，其習慣效應較大。這種習慣效應，使消費取決于相對收入，即相對于自己過去的高峰收入。消費者易于隨收入的提高增加消費，但不易于收入降低而減少消費，以致產(chǎn)生有正截距的短期消費函數(shù)。這種特點被稱為棘輪效應。
(二)理論來源
棘輪是機械構(gòu)造中的一種單向齒輪，其特性是只能向一個方向轉(zhuǎn)動，而不能反方向轉(zhuǎn)動。西方經(jīng)濟學家杜森貝利形象地用“棘輪效應”來形容經(jīng)濟學中的一種現(xiàn)象。
經(jīng)濟學家凱恩斯主張消費是可逆的，也就是說人們的收入水平的變化必然會引起消費水平的變化，但是美國經(jīng)濟學家杜森貝利認為這是不可能的，因為人是復雜的，并非單純的經(jīng)濟人，所以人的消費決策并非純粹理性的決策，還取決于長期形成的消費習慣，這種消費習慣受多種因素的影響，如生理和社會需要、個人的經(jīng)歷、個人經(jīng)歷的后果等，而個人在收入最高的時期所達到的消費標準對消費習慣的形成有很重要的作用，這導致即使收入水平下降，人們還是會習慣性的保持之前收入較高時期形成的消費習慣，這就是所謂的棘輪效應。
實際上棘輪效應可以用宋代文學家司馬光的一句話來概括：由儉入奢易，由奢入儉難。這句話出自他寫給兒子司馬康的一封家書《訓儉示康》中，除了“由儉入奢易，由奢入儉難”的著名論斷，他還說：“儉，德之共也;侈，惡之大也”，司馬光秉承清白家風，不喜奢侈浪費，倡導儉樸為美，他寫此家書的目的在于告誡兒子不可沾染紈绔之氣，保持儉樸清廉的家庭傳統(tǒng)。
二、考查形式
類似于常見的經(jīng)濟學名詞考法，在福建來講，較大可能會通過題干給出相關案例，如小故事、社會現(xiàn)象、經(jīng)濟學現(xiàn)象等，考生需通過案例的內(nèi)容準確判斷其對應哪個經(jīng)濟學名詞。同時，也有可能結(jié)合古詩詞俗語進行考察，考生需準確判斷古詩詞俗語與經(jīng)濟學現(xiàn)象或名詞的對應關系是否正確。
三、例題展示
小明剛參加工作時每頓飯只吃十塊錢的套餐，隨著職位的提升和收入水平的增加，后來小明慢慢發(fā)展為了每頓飯吃二十多元的精品套餐。后來由于公司業(yè)績不景氣小明收入水平下降，但他任然選擇吃二十多元的精品套餐，以至于半年來沒有任何存款。這符合以下哪個經(jīng)濟學現(xiàn)象?
A棘輪效應
B馬太效應
C羊群效應
D鯰魚效應
【答案】A。解析：小明雖然收入水平下降了，但是保持了收入水平較高時的消費習慣，這符合棘輪效應。故本題答案為A。
